Читаем Визит в Поднебесную (листы дневника) полностью

Только сегодня, разглядывая корейскую брошюру о Китае, узнал, что, оказывается, в Китае приняты определенные жесты, а я-то думал, почему, когда мне говорят о цене, делают какие-то жесты. Жесты (см. ниже) приняты в Китае для обозначения числа, а если при этом они добавляют "сши", то означает, что столько десятков, а если "паи", то сотен.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

31.12.2004 г.

Дорога выдалась ужасной, нас, сидящих в автобусе сзади, растрясло. Что говорить о нас, если даже некоторых из тех, кто сидел впереди, чувствуют себя плохо. Никогда не садитесь при путешествии в Тибет на задние места в автобусе, ни за что не соглашайтесь. Хорошо, что вчера я ничего не ел, а то бы вырвало. Автобус по дороге сломался, ночью долго ремонтировались, но все-таки поехали дальше.

Решил выйти в Нагчу, что в трехстах километрах от Лхасы, где в свое время останавливалась экспедиция Николая Рериха. Говорят, что где-то на юго-западе отсюда священная Шамбала, обитель Владык Мудрости, укрывшихся от безумного мира. Привет вам, Хранители Знания!

Городок Нагчу грязный, и так как стоит в низине, окруженный сопками, то дым и вонь висят над городом как смог. С утра, когда они затопляют печи в своих лавочках, чад по всему городу.

Народ разношерстный: есть и тибетцы, одетые, как в средневековье, в кафтанах, с рукавами до колен, есть и одетые в европейские костюмы. Перекусив в маленькой закусочной, что-то вроде пельменей с растительной начинкой (очень вкусно) и постный суп из риса, заплатил пять юаней.

Оказывается, здесь даже нет автовокзала и только автобусы, следующие до Лхасы, есть единственный способ выехать отсюда, но никто не знает точного времени, когда они приезжают сюда, и мне сказали, что нужно стоять и ждать на остановке у дороги.

Отправил домой письмо с фотографией, почта здесь современная, не во всяком российском городе есть подобная.

Долго искал, где остановиться, в местных отелях сутки стоят 180 юаней, дороговато. Наконец нашел нечто вроде общежития: телевизор, два кресла, кровать, столик, договорившись за 40 юаней. В комнате к вечеру похолодало, даже дышится тяжело, а я удивлялся, почему мне дали сразу три одеяла.

Смотрел телевизор, узнал об ужасном цунами в юго-восточной Азии. Ну как еще Земле предупреждать человечество, чтобы осознало свою духовную сущность, свою неразрывную связь с природой. Ведь человеческое жестокосердие и техногенная цивилизация и есть причина всех катаклизмов.

Но нет, пытаются обезопасить себя, создавая различные службы. Приготовьтесь, против цунами последует наводнение. Земля найдет способ наказать своих мучителей.

Это как в древнем сказании о Царе, который, желая освободиться от всех посторонних влияний, спросил совета у Мудреца. Тот сказал: "В сердце своем найдешь освобождение". Но Царь возмутился, отвечая: "Недостаточно сердца, стража вернее". Тогда Мудрец простился, говоря: "Главное, тогда не спи, Царь!" В сказании указано: единая защита – наше сердце.

Конечно, говорит Мудрый Учитель, продолжить сознание в следующую область поможет сердце, готовое ко всем трем мирам. Кто же захочет иметь участь Царя, положившегося лишь на стражу?!

Даже грубые люди, среди всех этих катаклизм, начинают чувствовать, что земля уходит из-под ног, и понимают, что человечеству надо меняться. Полнейшая аналогия с древней Атлантидой. Изменимся ли?

Так и Мудрые не перестают напоминать: "При малейшем очищении сердца человечества можно уявить водопад Благодати. Но теперь можно действовать осмотрительно, лишь где сердце не сгнило еще. Так можно не унывать, не знать, что тьма ожесточилась, и множество сердец смердят. Так, не освобождая мозг от труда, мы готовы признать сердце двигателем. Мы должна ввести в сферу сердца весь мир, ибо сердце есть микрокосм сущего. И стихиями управляет воля сердца, но не рассудок. Напротив, рассудок всегда уговорит, что борьба со стихиями безумна".

Сегодня Новый год! Пусть миру будет хорошо! Пусть миру будет хорошо! Пусть миру будет хорошо!

1.01.2005 г.

Ну вот и вошли в новый год. Спал не очень хорошо: на улице шум, хлопушки, но не замерз – кровать с подогревом, под простыней электроподстилка. Вчера мне сказали, что около шести часов утра идет автобус из Лхасы на Хинин, встал в 4.30, в пять часов вышел ждать автобус, разница во времени с Уралом пять часов, поэтому в это самое время дома только встречают праздник. Таксисты местные достали, как мухи вокруг сладкого, ездят и гудят, вчера имел опыт общение с этой категорией граждан: провез меня совсем немного, а взял 10 юаней.

До девяти утра прождал автобус, как назло, на Лхасу автобусы едут, а оттуда нет ни одного. Подъехали ко мне ребята на двух джипах, предложили ехать за 400 юаней до Хинина, я согласился только за 250 юаней. Дал им задаток 150 юаней, остальные 100, когда приедем в Хинин. Они сказали, что сначала поедем в город Ко-эр-му (оттуда я приехал сюда), там переночуем и поедем в Хинин. Я согласился, а куда деваться: задаток отдал уже.

Ну, думаю, начались настоящие приключения. Конечно, немного волнуюсь: ехать с ними придется аж два дня.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах
Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах

Когда мы слышим о каком-то государстве, память сразу рисует образ действующего либо бывшего главы. Так устроено человеческое общество: руководитель страны — гарант благосостояния нации, первейшая опора и последняя надежда. Вот почему о правителях России и верховных деятелях СССР известно так много.Никита Сергеевич Хрущёв — редкая тёмная лошадка в этом ряду. Кто он — недалёкий простак, жадный до власти выскочка или бездарный руководитель? Как получил и удерживал власть при столь чудовищных ошибках в руководстве страной? Что оставил потомкам, кроме общеизвестных многоэтажных домов и эпопеи с кукурузой?В книге приводятся малоизвестные факты об экономических экспериментах, зигзагах внешней политики, насаждаемых доктринах и ситуациях времён Хрущёва. Спорные постановления, освоение целины, передача Крыма Украине, реабилитация пособников фашизма, пресмыкательство перед Западом… Обострение старых и возникновение новых проблем напоминали буйный рост кукурузы. Что это — амбиции, нелепость или вредительство?Автор знакомит читателя с неожиданными архивными сведениями и другими исследовательскими находками. Издание отличают скрупулёзное изучение материала, вдумчивый подход и серьёзный анализ исторического контекста.Книга посвящена переломному десятилетию советской эпохи и освещает тогдашние проблемы, подковёрную борьбу во власти, принимаемые решения, а главное, историю смены идеологии партии: отказ от сталинского курса и ленинских принципов, дискредитации Сталина и его идей, травли сторонников и последователей. Рекомендуется к ознакомлению всем, кто родился в СССР, и их детям.

Евгений Юрьевич Спицын

Документальная литература
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука