Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму

Культурная революция – носитель человеческой революции. Она направлена на формирование социалистической культуры и социалистического человека.

Сущность культурной революции, и вытекающей из нее человеческой революции

(понятие «человеческой революции» ввел А.Печчеи в начале 70-х годов ХХ века в работе «Человеческие качества», подчеркивая, что без всестороннего, гармоничного развития человека глобальные экологические проблемы не могут быть решены; автор разработал концепцию человеческой революции [570] , которая рассматривается как часть общей Синтетической Цивилизационной Революции в конце ХХ века [571] ; по этой концепции «человеческая революция» включает в себя приведение внутреннего мира человека, его системности и сложности, его системы ценностей, пространства сознания в адекватное отношение с системностью и сложностью окружающего человека мира, в котором системность и сложность возросла по вине человека в связи с ростом экологических взаимосвязей человеческого хозяйства и природы, вернее Биосферы и планеты Земля как суперорганизмов; в результате «человеческой революции» человек должен стать ноосферным, социалистическим человеком, опирающимся на космо-ноосферную научную картину мира, способным управлять социоприродной, ноосферной эволюцией в XXI веке и обеспечить выход человечества из пропасти первой фазы Глобальной Экологической Катастрофы [572] ),

вытекает из сущности социалистической революции, которая меняет сам способ бытия человека (уничтожение эксплуатации человека человеком), ориентирует на всестороннее, универсально-целостное развитие человека (на этот момент, как принцип, указывали А.Гумбольдт, К.Маркс и В.И.Ленин еще в 1902г.).

Социалистическая революция в ее социальном и цивилизационном измерении, в своем «ядре» есть не только смена общественно-экономических формаций, но и человеческая революция.

На это Ленин в своих трудах, не прибегая к термину «человеческой революции», указывал неоднократно.

Социализм, по словам К.Маркса и Ф.Энгельса, означат изменение способа развития человека [573] . Причем это такое изменение, при котором « рабочему классу, завоевавшему «природу», предстоит завоевать «человека» [574] . А завоевание рабочим классом «человека», согласно К.Марксу и Ф.Энгельсу, означает переход к такому обществу, которое обеспечивает полное духовное раскрытие человека, где свобода развития каждого становится условием свободного развития всех и наоборот [575] .

Именно поэтому социалистическая революция в своем человеческом, гуманистическом измерении требует культурной революции, поднимающей человека на уровень сознательно-творческого решения задач социалистического строительства.