Читаем Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму полностью

Конференция открылась докладом Ленина. Он подчеркивал, что власть фактически перешла в руки буржуазии и обуржуазившихся помещиков. Революция не дала народу ни мира, ни хлеба, ни свободы. Чтобы добиться этих насущных целей, необходимо добиться перехода всей полноты власти в руки рабочих и беднейших крестьян, объединенных в Советы.

Владимир Ильич выдвинул главный девиз партии на ближайший период развития революции: "Вся власть Советам!". Это главный лозунг партии, говорил Ленин, чтобы покончить с буржуазной властью и установить диктатуру рабочего класса. Это была установка на мирное развитие революции.

Конференция одобрила установку Ленина на мирное развитие революции.

На конференции Ленин снова столкнулся с оппортунистической позицией Пятакова, Рыкова и Каменева.

Владимиру Ильичу снова пришлось вернуться к критике взглядов Пятакова по национальному вопросу, отрицавшему право наций на самоопределение в период подготовки социалистической революции, отстаивавшего лозунг "долой границы". Он определил позицию Пятакова как отказ от интернационализма.

Каменев и Рыков, по сути, заняли позицию меньшевизма, позицию неверия в возможности социалистической революции в России. Главная причина доводов – отсталость экономического развития России. По сути, они были проводниками каутскианства и троцкизма. Рыков заявлял, что социализм в Россию должен прийти из других стран с более развитой промышленностью (замечу, что в этой рыковской позиции просматриваются сходства с теорией перманентной революции Троцкого, С.А.). По этому поводу Ленин так определил рыковскую позицию: " Это не марксизм, а пародия на марксизм" [367] .

Конференция единодушно в резолюциях провела ленинскую установку на социалистическую революцию.

С докладом по национальному вопросу на Конференции выступил Иосиф Виссарионович Сталин, полностью поддержавший ленинскую программу. Подчеркивалось, что вопрос о праве наций на свободное отделение непозволительно смешивать с вопросом о целесообразности отделения той или другой нации. " Этот последний вопрос партия пролетариата должна решать в каждом отдельном случае совершенно самостоятельно, с точки зрения интересов всего общественного развития и интересов классовой борьбы пролетариата за социализм" [368] .

Конференция поручила ЦК взять на себя инициативу в проведении мер по созданию III Интернационала.

В заключение Владимир Ильич говоря о переходе от буржуазно-демократической революции к социалистической, поставил вопрос о социалистическом просвещении революционных масс, подготовить их к захвату власти в свои руки. Отсюда, говорил Ленин, и программа наших действий. Каждый большевик должен сделаться всем: и агитатором, и пропагандистом, и устроителем нашей партии. Он особенно подчеркнул необходимость " быть твердым как камень, в пролетарской линии против мелкобуржуазных колебаний", готовиться к "революции в 1000 раз сильнее Февральской" [369] .

К этому времени от " Межрайонной организации объединенных социал-демократов" ("межрайонцев)" поступило предложение войти в партию большевиков на принципах интернационализма.

10 мая 1917 года Ленин выступил на конференции "межрайонцев" с речью, в которой поставил условия объединения социал-демократических групп и течений.

Предложение "межрайонцев" было принято. Была обеспечена свобода дискуссии на ближайшем Съезде.

Многие из межрайонцев впоследствии действительно отошли от центристских позиций и стали большевиками. Однако один из лидеров межрайонной организации Троцкий, заявивший на конференции согласие с ленинскими условиями объединения, на деле не прекратил скрытую борьбу против большевизма и ленинизма, не отказался от своих антиленинских взглядов.

Май оказался смотром боевых сил революционных масс, организованных Советами и партией большевиков. Прошли митинги на Марсовом поле, на Путиловском заводе, на митинге солдат Измайловского полка, на митинге 2 гвардейской артиллерийской бригады и др.

Активно издавалась партийная печать: "Правда", журналы "Работница", "Спартак" и другие. Постоянными партийными публицистами выступали выдающиеся деятели партии: В.В.Воровский, М.С.Ольминский, Н.К.Крупская, И.В.Сталин, В.И.Невский, И.И.Скворцов-Степанов, П.И.Стучка, М.И.Ульянова и др.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия