Читаем Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму полностью

Конфронтация между контрреволюционной буржуазией и революционным рабочим классом, солдатами, матросами и крестьянами поставил на повестку дня политики большевистской партии подготовку вооруженного восстания как начала социалистической революции.

Уже в середине сентября Ленин пишет ЦК РСДРП(б), Петроградскому и Московскому комитетам партии письмо « Большевики должны взять власть в свои руки» и письмо ЦК партии « Марксизм и восстание».

Ленин предупреждает, что пока не ставится вопрос о «дне» или «моменте» восстания в узком смысле, но с его практической стороной подготовки надо спешить. Почему срочно встал вопрос о вооруженном восстании?

Над страной и революцией нависла огромная опасность. Российская буржуазия, в полном согласии с английскими империалистами, подготавливают сдачу Петрограда немцам, идет неслыханное преступление и предательство Родины во имя сохранения своей власти над народом.

Одновременно «союзники» России – англо-французский империализм, как об этом сообщала печать, начала сепаратные переговоры с Германий «за счет России».

Спасение заключалось в большевистской социалистической революции, других исторических альтернатив у России уже не было.

В статье « Марксизм и восстание» Ленин учит подготовке вооруженного восстания как своеобразному военному искусству.

Он напоминает об отношении к восстанию, как искусству, но к такому искусству, которое не имеет ничего общего ни с бланкизмом, ни с заговорщичеством. Развивая взгляды Маркса и Энгельса на вооруженное восстание, он учил, что для того чтобы быть услышанным, восстание должно опираться на передовой класс, на революционный подъем народа и на такой переломный момент в развитии революции, когда активность передовых отрядов народа наибольшая и когда всего сильнее колебания в стане врагов и среди слабых, половинчатых, нерешительных друзей революции. Если есть налицо эти условия, то отказ по отношению к восстанию, как к искусству, будет изменой марксизму и революции.

Уже в этом письме Ленин ставит конкретные организационные предложения:

● организовать штаб повстанческих отрядов;

● распределить силы;

● двинуть полки на самые важные пункты;

● занять Петропавловскую крепость;

● арестовать генеральный штаб и правительство;

● послать к юнкерам и так называемой дикой дивизии (в надежности которых Временное правительство было уверено) такие отряды, которые способны погибнуть, но не дать неприятелю двинуться к центру города;

● мобилизовать вооруженных рабочих;

● призвать их сразу же занять телеграф и телефон;

● поместить штаб восстания и центральной телефонной связи, связать с ним по телефону все заводы, все полки, все пункты вооруженной борьбы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия