Читаем Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму полностью

Великая Русская Социалистическая Революция, вся советская эпоха в Истории России были великой созидательной революцией и великой созидательной эпохой и ее жертвы были не напрасны.

Переживаемая народом России, русским народом капиталистическая контрреволюция и эпоха рыночно-капиталистических (так называемых либерально-рыночных) реформ являются разрушительной контрреволюцией и разрушительной эпохой, и исторического оправдания жертвам этой эпохи и вымиранию народа нет.

По разоблачительным описаниям ельциновских реформ в 90-х годах, выполненным Рэйчелом Дугласом в работе " Яд для России" и разоблачительным интервью Ральфа Харриса, Владимира Мау и Любо Сирца, подкрепляющих факты Р.Дугласа [804] , видно, что те преступления, которые совершены против народа в эпоху капиталистической контрреволюции хладнокровно включены были в расчеты "жертв" этих реформ их "проектировщиками" в США и Англии и в нашей стране.

Что же пишет
Р.Дуглас: " Последствия устроенного с подачи Лондона эксперимента оказались куда более глубокими и долговременными, чем бросавшиеся в глаза эксцессы 90-х годов. В интервью 2001 года (которое кинодокументалист Александр Гентелев предал гласности впервые лишь в январе 2010-го) Чубайс откровенно разъяснял: до переизбрания Ельцина в 1996-м " приватизация в России… вообще не была экономическим процессом. Она решала совершенно другого масштаба задачи, что мало кто понимал тогда, а уж тем более на Западе" (мой комментарий: кто управлял этим процессом на Западе, например, Ротшильд, Б.Клинтон, Дж.Сорос, Дж.Буш – старший, Киссинджер, Сакс, лорд Р.Харрис, прекрасно понимали, что происходит в России и какова цель этого лондонского "проекта", если следовать терминологии Р.Дугласа, С.А.). Её цель, по словам Чубайса, была политической – "разрушить коммунизм", создав у людей в стране необратимую привязанность к собственности. "Мы занимались не сбором денег, а уничтожением коммунизма. Это разные задачи, с разной ценой (мой комментарий: знали Чубайс и Ко цену творимого ими, так что авария Саяно-Шушенской ГЭС в сентябре 2009 года с большой гибелью людей в результате приватизации РАО ЕЭС – часть этой цены, творимого капиталогенного погрома России, С.А.)… мы знали, что каждый проданный завод – это гвоздь в крышку гроба коммунизма. Дорого ли, дёшево, бесплатно, с приплатой – двадцатый вопрос, двадцатый. А первый вопрос один: каждый появившийся частный собственник в России – это необратимость…". В то время как в нищету погружались миллионы рабочих и ученых, чьим трудом и талантом создавались советские производственные авуары (мой комментарий: перекачивали огромные денежные капиталы, в которые они превратили былую промышленную мощь России, и разве это не преступление перед народом – созидателем советского социализма, коль нынешние власти, олицетворяющие диктатуру буржуазии, ставят вопрос о преступлениях Сталина, С.А.) в раскинувшуюся по всему миру финансовую сеть с центром в Лондоне и оффшорных зонах. Кто-то из членов гайдаро-чубайсовской команды ушел в частный сектор, влившись в ряды чубайсовских будто бы "необратимых" частных собственников, причем собственность некоторых из них оказались непристойно огромной. Другие, однако, проникли в институты российской власти и продержались там на ключевых позициях на протяжении всего первого десятилетия XXI века… Сегодня мы не только видим на сцене те же ключевые фигуры, а рядом с ними и людей нового поколения, поднявшихся наверх под их патронажем. Очевидно и то, что аксиомы, институты и методы действия, внедренные в экономику России выпестованными Лондоном "младореформаторами", по-прежнему держат экономику мертвой хваткой. Поэтому Россия, как и все другие государства планеты, должна быть заинтересована в срочной реализации того, что предлагает Линдон Ларуш, – санации через банкротство (в духе американского закона Гласса – Стиголла 1933г.) всей интернациональной системы спекулятивных денежных потоков – системы, от имени которой подверглась разграблению Россия" [805] (выдел. мною, С.А.).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия