Читаем Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму полностью

Каждая историческая эпоха несет в себе какие-то жертвы, какую-то «слезинку ребенка», о которой писал Достоевский. К сожалению, пока существует институт частной собственности и частный интерес, порождающий «звериный» принцип Гоббса «человек человеку волк», а о том, что этот принцип есть принцип так называемого современного «либерально-рыночного открытого» гражданского общества, под маской которого скрывается глобальный империализм, открыто пишет в своей книге «Кризис мирового капитализма» (1999) Дж.Сорос [803] , пока существует капитализм и империализм, будут гибнуть люди и совершаться преступления. К.Маркс писал, что когда прибыль составляет величину более 100%, капитал идет на любые преступления.

Вопрос всегда будет стоять только: ради чего свершаются жертвы и гибнут люди? Ради чьей-то наживы, ради денег, как в арии Мефистофеля в опере Гуно "Фауст" – "Сатана там правит бал, люди гибнут за металл" (так погибли шахтеры на шахте "Распадская" в Кузбассе в день празднования 65-летия Победы в Великой отечественной войне ради прибыли олигархов, владеющие теперь шахтами, экономящие на системе безопасности и ни за что не отвечающие)? Или ради продолжения жизни на Земле, ради созидания, ради человеческого прогресса и утверждения гуманизма?

Жертвы, которые понес русский народ и народы России, в гражданскую войну, в период так называемых "репрессий" в 30-х годах, во время Великой Отечественной войны, народ принял и исторически простил, и пошел за Лениным и за Сталиным, за коммунистической партией, за ленинизмом, потому что он видел, что за социализмом, за социалистическим созиданием стоит историческая или онтологическая правда, надежное будущее для детей, для продолжения исторического созидания русского народа и народов России, единство которого в СССР получило название советского народа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия