Если убрать все эти экивоки про «демонизм», то в сухом остатке получим прямое сравнение с Никколо Паганини, про которого утверждали, что тот натурально «продал душу дьяволу» — ни больше, ни меньше! Ну да: на поверхностный, беглый взгляд — все очень похоже. Вспомним: начало XIX века… Но при этом феерические гастроли по всей Европе: концерты (причем — именно сольные!), где он исполнял собственные сочинения. Везде он востребован, везде его с нетерпением ждут! А «до кучи» — толпы фанатичных обожателей и массовый психоз. Ко всему — обилие экзальтированных любовниц, готовых на все ради своего маэстро. И даже алкоголь и опиаты — как закономерный итог. Читаем в источниках:
Однако же, к моему удивлению, господин Сибирцев далеко не единственный, кто так считает. Иногда цитируются отдельные фразы из песен Высоцкого, зачастую — вырванные из контекста. Например:
Итак, давайте разбираться. Попробуем сначала найти следы этого самого «демонического» в жизни и творчестве Владимира Семеновича Высоцкого…
Большинство экспертов предлагают не выдергивать отдельные слова или фразы из общего контекста песни или стихотворения. А также следовать библейскому принципу: «По плодам их — узнаете их!»
Александр Нотин:
Я сам, как человек верующий, понимаю, что все обвинения Высоцкого чуть ли не в сатанизме, в поклонении каким-то темным силам, основанные на некоторых выхваченных из контекста выдержках, — абсолютно голословны. Например, строка: «Церковники хлебальники разинули». Дело в том, что надо различать священников и попов. Потому что и в церкви есть случайные люди. Извините, но из двенадцати апостолов Христа один был Иуда Искариот, который его предал. Хотя сам Господь их отбирал. Христос этим хотел, может быть, нам показать, насколько мы несовершенны. Конечно, Высоцкий был невероятно противоречивой, многогранной личностью. Но я ничего не вижу в нем сатанинского!