Читаем Владимирский округ. Большая и Малая Московские улицы и улица Правды полностью

В годы Великой Отечественной войны во дворе дома № 8 в двухэтажном флигеле размещался штаб 217-го минерного отряда, в котором служили преимущественно девушки. После освобождения города от блокады они разминировали район Пулкова и Красного Села.

Дом № 10

«Место это было известное, особенно в 70 – 80-е гг. минувшего века, и не только в нашем городе: тут действовал клуб „Восток“, где выступали Владимир Высоцкий, Юрий Визбор, Булат Окуджава... Через год после гибели Александра Башлачева тут в феврале 1989 г. состоялся концерт его памяти. И надо заметить, что на публику, которая ломилась на эти и другие концерты, спокойно взирал со своего пьедестала Ленин – его памятник долгие годы стоял в курдонере ДК», – сообщал в своей статье в газете «Санкт-Петербургские ведомости» Дмитрий Ратников265.

Впрочем, это место еще в 1820-х гг. под № 344 и 387 в Московской части принадлежало купцу Чичеву, а в 1850–1870-х гг. участок по Кабинетской улице № 387/400 площадью вместе с приданной землей 970 кв. саженей принадлежал жене (с 1870 г. вдове) потомственного почетного гражданина Марии Львовне Лбовой. В 1879 г. архитектор Э.Г. Юргенс отметил, что имевшиеся на участке постройки (каменный двух-трехэтажный дом, трехэтажный каменный флигель по левой стороне двора и каменный двухэтажный флигель с мансардой) – старые; в домовладении имеется выходящий на улицу пустопорожний участок площадью 238 кв. саженей и сад площадью 416 кв. саженей, и оценил домовладение в 60 тыс. руб. По дарственной от 25 июня 1873 г. домовладение перешло сыну почетного гражданина Александру Ивановичу Лбову266.

В 1870-х гг. здесь жили: генерал-майор Петр Иванович фон Брискорн, надворный советник Андрей Николаевич Лагода, чиновник Министерства внутренних дел надворный советник Иван Сократович Ремизов.


П.И. Брискорн


П.И. Брискорн (1813–1876) командовал 1-й батареей Кавказской Гренадерской артиллерийской бригады в Крымской войне и 28 декабря 1854 г. в звании подполковника награжден орденом Св. Георгия IV класса. П.И. Брискорн происходил из немецкого дворянского рода, более всего известного в современном Петербурге по дому на Галерной ул., 53, принадлежавшего тайной советнице О.К. Брискорн, где около полугода жил А.С. Пушкин. Умер П.И. Брискорн в звании генерал-лейтенанта. Он и его жена Мария Васильевна (1830–1882) похоронены на Новодевичьем кладбище.

В 1890 г., когда домовладение принадлежало отставному гвардии ротмистру Илье Петровичу Ларионову (1835–1895), здесь были выстроены каменные одноэтажные службы и произведен капитальный ремонт домов. Дворовое место отделили от улицы роскошным металлическим забором на каменном фундаменте и цоколе, с такими же воротами, вокруг всех домов развели прекрасный сад. Исключительно благоприятное в гигиеническом отношении состояние домовладения не могло не отразиться на наемной годичной цене: квартиры здесь стоили от 600 до 2400 руб.

В 1896 г. дом купил крупный домовладелец генерал-адъютант обер-камергер Николай Васильевич Воейков (1832– 1898). Шестнадцатого февраля 1896 г. протопресвитер А.А. Желобовский освятил домовую церковь Воскресения Христова, в которую из других домов Воейковых перенесли иконы, пожертвованные его тестем московским генерал-губернатором В.А. Долгоруковым. Наследовавшие Н.В. Воейкову его вдова Варвара Владимировна и дочь Мария после 1910 г. продали участок Санкт-Петербургскому железнодорожному клубу.


Н.К. Михайловский. 1904 г.


В 1895–1909 гг. здесь жили: настоятель домовой церкви священник Михаил Федорович Лебедев, с 1874 по 1897 г. служивший настоятелем церкви Св. Живоначальной Троицы в селе Гвоздно Гдовского уезда, владелец фабрики искусственной шерсти купец Мориц Кессельдорф (1833–1896), жена присяжного поверенного Н.Н. Цылова Людмила Михайловна Цылова, литературный критик, публицист, социолог, теоретик народничества Николай Константинович Михайловский (позже жил на Спасской улице в домах № 24 и № 5).

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Искусство Востока. Курс лекций
Искусство Востока. Курс лекций

Настоящий курс лекций представляет собой своего рода введение в изучение сложной проблематики, связанной с традиционным искусством Востока.В книге искусство Востока исследуется на примере всего лишь некоторых, но весьма представительных образцов – искусства индуизма, буддизма, ислама, а также искусства Китая и Японии. Внутри каждой из этих больших тем особо выделяются наиболее значимые сферы, демонстрирующие в полной мере специфические особенности того или иного искусства. В случае искусства индуизма, например, основное внимание сосредоточено на сакральной архитектуре, а при рассмотрении китайского искусства речь преимущественно идет о пейзажной живописи. Искусство Востока находится в прямой соотнесенности с системой религиозных мифологических представлений, поэтому сакральная архитектура индуизма, являющегося религией, складывавшейся в течение тысячелетий и характеризующейся значительной устойчивостью, в наибольшей степени отражает основополагающие принципы мировосприятия, нашедшие свое отражение в искусстве индуизма. Аналогично и в случае с китайской пейзажной живописью, неразрывно связанной с концепциями даосизма и конфуцианства, именно данный вид искусства с наибольшей полнотой демонстрирует взгляд средневековых китайцев на Мироздание.В процессе рассмотрения искусства разных народов Востока проводятся определенные параллели и сопоставления с ключевыми принципами, на которых основывается искусство Запада.

Галина Васильевна Зубко

Скульптура и архитектура