Читаем Владимирский округ. Большая и Малая Московские улицы и улица Правды полностью

В 1901–1913 гг. в доме жили: капитан лейб-гвардии Егерского полка Владимир Александрович Менделеев и его жена Аделаида Ивановна; артистка (в 1909 г. – заслуженная артистка) Императорской русской драматической труппы Вера Аркадьевна Мичурина-Самойлова (в 1903–1917 гг. жила в доме № 2/13 в Ковенском пер., с 1917 по 1948 г. – на ул. Зодчего Росси, 2, где в 1950 г. в ее память была установлена мемориальная доска); чиновник Собственной Е. И. В. канцелярии по учреждениям императрицы Марии, попечитель убежища слепых женщин имени княжон Волконских, казначей Общества доставления дешевых квартир и других пособий нуждающимся жителям Санкт-Петрербурга надворный (в 1913 г. – статский) советник Анатолий Григорьевич Росовский (в 1917 г. – действительный статский советник, жил в доме № 35 по Коломенской ул.) и член Петербургского общества вспомоществования бедным на Петербургской стороне и Общества доставления дешевых квартир и других пособий нуждающимся жителям Санкт-Петрербурга статский советник Григорий Иванович Росовский (с 1909 г. в отставке); артистка Императорских театров Елена Федоровна Саксонская (с 1908 по 1910 г. занимала пятикомнатную удобную квартиру на втором этаже. При этом 10 окон ее комнат выходили на улицу и столько же во двор; широкая прихожая и ватерклозет с водопроводом дополняли удобства проживанию, за что она платила 1380 руб. в месяц). Германский подданный Христиан Фридрих Леонбергер содержал булочную и пекарню, ярославский мещанин Василий Павлович Работнов – фруктовую лавку и ренсковый погреб.

В.А. Мичурина-Самойлова (1866–1948) дебютировала на сцене Александринского театра в 1886 г. Получила известность исполнением ролей светских женщин – холодных, рассудочных, кокетливых. Она играла с тонкой, изящной иронией, психологически точно, с блестящим мастерством. Лучшие роли: Ренева («Светит, да не греет» Островского и Соловьева), Наталья Петровна («Месяц в деревне» Тургенева), Раневская («Вишневый сад» Чехова), Леди Мильфорд («Коварство и любовь» Шиллера). После Октябрьской революции 1917 г. актриса нашла новые краски, углубила остроту социальной сатиры, с яркой реалистической достоверностью подчеркивала нравственное ничтожество своих отрицательных героинь, их жестокость и бездушие, скрывающиеся за внешней респектабельностью. Среди ее ролей выделялись: Звездинцева («Плоды просвещения» Л.Н. Толстого), Ксения Михайловна, Ленчицкая («Огненный мост», «Бойцы» Ромашова), Хлестова («Горе от ума» Грибоедова), Полина Бардина («Враги» Горького), Гурмыжская («Лес» Островского). В годы Великой Отечественной войны оставалась в Ленинграде во время блокады, вела активную общественную и творческую деятельность, выступала в концертах, в радиоспектаклях «Театр у микрофона».

В 1941 г. она сменила на посту председателя Ленинградского Пушкинского общества, эвакуировавшегося из Ленинграда А.Н. Толстого и исполняла председательские обязанности до своей кончины297. В 1943 г. удостоена Сталинской премии и награждена орденом Ленина. Автор книг «Полвека на сцене Александринского театра» (Л., 1935), «Шестьдесят лет в искусстве» (Л.; М., 1946). Похоронена в Некрополе мастеров искусств в Александро-Невской лавре (авторы надгробного памятника ск. В.И. Ингал, Л.Ф. Фролова-Багреева, арх. Н.И. Смирнов, 1952).

В 1913–1917 гг. здесь жили: помощник управляющего делами Совета министров действительный статский советник в звании камергера Иван Николаевич Лодыженский и его жена Вера Николаевна (в 1898–1909 гг. жили в доме № 15 по Конногвардейскому б-ру, в 1917 – в доме № 12 на Театральной пл.); чиновник особых поручений при обер-прокуроре Святейшего синода, член-учредитель и казначей Императорского православного палестинского общества, действительный статский советник Николай Николаевич Лодыженский и его сын Иван (Воин-Иоанн); коллежский советник, причисленный к канцелярии Министерства иностранных дел; потомственный почетный гражданин Николай Александрович Молво.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Искусство Востока. Курс лекций
Искусство Востока. Курс лекций

Настоящий курс лекций представляет собой своего рода введение в изучение сложной проблематики, связанной с традиционным искусством Востока.В книге искусство Востока исследуется на примере всего лишь некоторых, но весьма представительных образцов – искусства индуизма, буддизма, ислама, а также искусства Китая и Японии. Внутри каждой из этих больших тем особо выделяются наиболее значимые сферы, демонстрирующие в полной мере специфические особенности того или иного искусства. В случае искусства индуизма, например, основное внимание сосредоточено на сакральной архитектуре, а при рассмотрении китайского искусства речь преимущественно идет о пейзажной живописи. Искусство Востока находится в прямой соотнесенности с системой религиозных мифологических представлений, поэтому сакральная архитектура индуизма, являющегося религией, складывавшейся в течение тысячелетий и характеризующейся значительной устойчивостью, в наибольшей степени отражает основополагающие принципы мировосприятия, нашедшие свое отражение в искусстве индуизма. Аналогично и в случае с китайской пейзажной живописью, неразрывно связанной с концепциями даосизма и конфуцианства, именно данный вид искусства с наибольшей полнотой демонстрирует взгляд средневековых китайцев на Мироздание.В процессе рассмотрения искусства разных народов Востока проводятся определенные параллели и сопоставления с ключевыми принципами, на которых основывается искусство Запада.

Галина Васильевна Зубко

Скульптура и архитектура