Читаем Владимирский округ. Большая и Малая Московские улицы и улица Правды полностью

Н.М. Вирославский (1832–1909), сын протоиерея Корочанского собора Курской епархии. В 1857 г. окончил со званием магистра Санкт-Петербургскую духовную академию. Священник Владимирской церкви с 11 января 1860 по 4 марта 1895 г., затем в чине протоиерея состоял на священнической вакансии. Был духовником Ф.М. Достоевского и за два дня до смерти писателя исповедал и причастил его. Автор «Описания церкви Во имя Божией Матери Владимирские иконы, что в Придворных слободах» (СПб., 1876).

А.А. Владимирский – выпускник Новгородской духовной семинарии. В 1892 г. переведен священником во Владимирскую церковь из Сампсониевской. С 6 февраля 1903 г. протоиерей на священнической вакансии, настоятель церкви, преподаватель городского Владимирского училища, заведующий церковноприходской школы-приюта Общества вспоможения бедным в приходе Владимирской церкви, член столичного и уездного отделов Санкт-Петербургского епархиального учебного совета, казначей Общества вспомоществования нуждающимся питомцам Новгородской духовной семинарии. Последний дореволюционный настоятель церкви Владимирской иконы Божией Матери.

В 1900-х гг. в доме находилась «Невская аптекарская торговля» Владимира Христофоровича Бюлера.

В 1930–1940-х гг. здесь жил Василий Алексеевич Блинов (1910–1944, кв. 8), участник Великой Отечественной войны, сержант, стрелок 109-го стрелкового корпуса. Умер от ран 21 ноября 1944 г. в Хирургическом подвижном полевом госпитале № 364; похоронен на городском кладбище на острове Эзель (Эстония)58.

В годы блокады Ленинграда умерли жители этого дома Ольга Яковлевна Борисова (1872 – июль 1942, кв. 16); Павел (1938 – май 1942), Алевтина (1936 – май 1942), Евгения (1942 – май 1942) Евдокимовичи Васильевы (их отец Евдоким Васильевич Васильев, 1902 г. р., уроженец д. М. Угуруды Шимского р-на Новгородской обл., призван в Красную армию Фрунзенским РВК г. Ленинграда 6 марта 1942 г., считается пропавшим без вести в мае 1942 г.59), жили в кв. 10; Фатима Адельгиреевна Дулатова (1891 – март 1942, кв. 8); Мария Федоровна Захарова (1915 – январь 1942, кв. 8); Владимир Николаевич Киреев (1878 – ноябрь 1941), Павел Павлович Краснов (1877 – январь 1942), кв. 5; Виктор Петрович Куйванен (1929 – февраль 1942, кв. 23); Варвара Яковлевна Лебедева (1871 – февраль 1942), Антонина Ивановна Лопашина (1889 – август 1942), кв. 14; Борис Иванович (1925 – январь 1942) и Николай Федорович Мюльстефан (1869 – март 1942), кв. 29 (до 1917 г. жил на Малой Московской, 2/8); Мария Александровна (1937 – апрель 1942) и Нина Александровна (1934 – март 1942) Наумовы, кв. 15; Лидия Антоновна (1893 – март 1942) и Сергей Андреевич (1923 – март 1942) Прилепо, кв. 8.

Дом № 4

В 1850-х гг. дом Яковлевича, построен архитектором А.Х. Пелем60. В 1860-х гг. дом числился под № 2 и принадлежал церкви Владимирской иконы Божией Матери61. Здесь жили священнослужители церкви; часть квартир сдавалась внаем. Снимавшая в доме одну из квартир Александра Герасимовна Куприянова содержала здесь табачную лавку.

В 1892–1900 гг. в доме жили священники Владимирской церкви Александр Александрович (умер в 1900 г.) и Александр Алексеевич Владимирские (в 1901–1917 гг. жил в доме № 2).

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Искусство Востока. Курс лекций
Искусство Востока. Курс лекций

Настоящий курс лекций представляет собой своего рода введение в изучение сложной проблематики, связанной с традиционным искусством Востока.В книге искусство Востока исследуется на примере всего лишь некоторых, но весьма представительных образцов – искусства индуизма, буддизма, ислама, а также искусства Китая и Японии. Внутри каждой из этих больших тем особо выделяются наиболее значимые сферы, демонстрирующие в полной мере специфические особенности того или иного искусства. В случае искусства индуизма, например, основное внимание сосредоточено на сакральной архитектуре, а при рассмотрении китайского искусства речь преимущественно идет о пейзажной живописи. Искусство Востока находится в прямой соотнесенности с системой религиозных мифологических представлений, поэтому сакральная архитектура индуизма, являющегося религией, складывавшейся в течение тысячелетий и характеризующейся значительной устойчивостью, в наибольшей степени отражает основополагающие принципы мировосприятия, нашедшие свое отражение в искусстве индуизма. Аналогично и в случае с китайской пейзажной живописью, неразрывно связанной с концепциями даосизма и конфуцианства, именно данный вид искусства с наибольшей полнотой демонстрирует взгляд средневековых китайцев на Мироздание.В процессе рассмотрения искусства разных народов Востока проводятся определенные параллели и сопоставления с ключевыми принципами, на которых основывается искусство Запада.

Галина Васильевна Зубко

Скульптура и архитектура