Власовцы вошли триумфальными воротами или перелезли инде? (СИ)

Довольно часто говорят отом, что христианин может иметь любые политические взгляды- иэто, как правило, верно. Божественное откровение, будучи обращено ксамым разным народам, живущим всамые разные эпохи, непредписывает конкретных форм политического устройства или путей решения тех или иных социальных проблем.

Нобывают политические идеологии, очень сильно входящие вмировоззреческую область. Христианин неможет, например, поддерживать политическое движение, выступающее зааборты.

Нельзя быть христианином иотвергать заповедь Божию "неубий". Небывает про-абортных христиан. Встране, где большинство людей выступает зааборты засчёт государства, это многих огорчит- номыникому неможем предложить про-абортного христианства, потому что такового несуществует.

Если выподдерживали аборты исчитали ихчем-то нравственно допустимым, товам предстоит отречься отэтой точки зрения ираскаяться вней как вгрехе- адотех пор вынехристианин, вычужды Церкви, вылишены надежды спасения.

Есть идругая идеология, стольже принципиально несовместимая сверой воХриста- это сталинизм. Как политический деятель, Иосиф Виссарионович Сталин исповедовал совершенно определённые взгляды, которые предельно ясны изего собственных слов- полное собрание сочинений доступно всети. Онбыл материалистом, атеистом, верным продолжателем дела Ленина. Онвыражал принципиальную враждебность Церкви- как илюбому богопочитанию вообще. "Подавилили мыреакционное духовенство? Да, подавили. Беда только втом, что оно невполне ещё ликвидировано"- это его подлинные слова, вотличие отфантазий про полёты сиконами ивизиты кблаженной Матронушке.

Иэто слова, которые проявились всоответствующих действиях- Церковью канонизированы, как новомученики, множество Епископов, Священников, монахов имонахинь, иблагочестивых мирян, которые приняли мученическую кончину именно вгоды его правления ипоего воле.

Ссылаться наиерархов, прославлявших Сталина втегоды- значит ссылаться налюдей, которые знали, что имитем, кто отних зависит, влюбой момент грозит лютая смерть, значит ссылаться назаложников, чтобы оправдывать террориста.

ВДеяниях Апостольских Христос говорит Савлу, "Савл, Савл! что тыгонишь Меня? Онсказал: кто Ты, Господи? Господьже сказал: ЯИисус, Которого тыгонишь" (Деян.9:4,5) Иисус ктому времени уже вознёсся кОтцу, иСавл гонит Церковь- тоесть гнать Церковь, вглазах Христа, значит гнать Его самого. Тов. Сталин есть гонитель Церкви, и, следовательно, Христа. Нельзя быть Христовым- иодобрять Его гонителя.

Несуществует такого явления, как материалистическое, марксистско-ленинское христианство. Несуществует такой веры воХриста, которая позволялабы одобрять идейного ипринципиального гонителя Церкви иубийцу святых. Причём- если мывернёмся кпримерам вначале статьи- ниукогобы невозникло проблем спризнанием того, что нельзя быть сразу наобеих враждебных сторонах, еслибы речь шла ополитическом конфликте- идаже обэкономической конкуренции.

Почему когда речь заходит охристианстве, люди полагают позицию "инашим, ивашим" вполне возможной? Потому, что, увы, вихвосприятии Христос слишком малореален, чтобы претендовать начто-либо, нахоть какие-то крупицы верности. Тов. Сталин реален, тов. Троцкий- реален ипри этом враждебен, пепси-кола скока-колой- реальны, сними можно заключать контракты, начальство наработе- реально, сним можно заключать обязывающие трудовые договора, авот Христос- слишком призрачен, чтобы ради него пойти хоть начто-то- хотябы воздержаться отпрославления убийцы Его святых игонителя Его Церкви.

Православных сталинистов неможет быть также, как неможет быть православных абортмахеров- хотя, конечно, могут быть люди, которые так себя называют. Ночто толку вназваниях? Они неспасают. Спасает только Христос- ичтобы прийти кНему, нужно отречься отпрежних богов. Бог- ревнитель, иХристианство- это нетерпимая религия. "Неможете пить чашу Господню ичашу бесовскую; неможете быть участниками втрапезе Господней ивтрапезе бесовской" (1Кор.10:21)

http://www.pravmir.ru/stalin-i-hristianskaya-neterpimost/

Этот день в Русской истории