Читаем Власть полностью

Но время идет. В сегодняшней, новейшей истории противостоять государствам стали уже надгосударственные структуры.[243] И они заинтересованы в разрушении устойчивой ячейки общности людей, то есть государства. Суверенное государство – это форма организации общества. Это оборона и армия. Это воспроизводство знаний. Это забота о здоровье нации. Это культура. Это финансовая сфера. Это еще много чего. Все вместе – это Физика власти. Однако в последнее время мы слышим от либералов, что в сфере медицины и образования должны оказывать «платные услуги». Говорят об этом якобы в рамках дискуссии о проблеме самоокупаемости образования и медицины. В этом случае происходит плавная подмена понятий. Предлагая ввести платные услуги в здравоохранении (которое должно быть накопителем и воспроизводителем здоровья нации) и образовательной сфере (лишая образование функции накопления и передачи знаний от поколения к поколению), тем самым нас побуждают сломать… основу суверенитета государства. Дело даже не в том, что многие граждане зададут себе вполне резонный вопрос: «Почему я должен платить за образование, которое мне дает государство, если я уже плачу налоги?» Суть проблемы заключается в том, что, соглашаясь с переводом медицины и образования на платную основу, государство теряет над ними контроль. Оно лишается части Физики власти. Но природа не терпит пустоты. Кому передается право оказания платных услуг в этих сферах? Коммерческим структурам. А они через глобализированную финансовую систему являются ступенью для передачи управления транснациональным надгосударственным корпорациям. Делая образование платным, по сути, мы передаем оборону страны кому-то другому. Как платную услугу. Это все равно что поручить оказание услуг по обороне России… армии США. А что, американская армия самая мощная в мире, почему бы нам не попросить ее защищать нас за определенную плату? Что, собственно говоря, уже сделали европейцы. Правда, плата за «защиту» со стороны США выражается в потере того самого государственного суверенитета, который и надо защищать, но это уже детали. Так вот, здравоохранение и образование в качестве «платной услуги» есть не что иное, как потеря суверенитета. Передача его в руки транснациональных корпораций. Это значит, что надгосударственные структуры забирают власть у государства. А какая разница? Разница огромная.

Сегодняшняя борьба – это не борьба капитализма и социализма, не борьба одной идеологии с другой. Это борьба народов за право на свою самоорганизацию, каковой и является государство, против наднациональных структур, желающих получить власть над народами и лишить их этого права. Глобалистские структуры рисуют людям определенную Химию власти – высокий уровень потребления, демократию, права человека. «Ты этого достоин». «Достоин лучшего». Изображая эту Химию власти, среди народов насаждают методологию «покупки услуг», после чего у государства забирают Физику власти. Ведь следующими вполне логичными вопросами будут: «А зачем мне такое государство? Зачем я плачу ему налоги? Я ведь могу все услуги купить не у государства».

Борьба за глобальную власть идет на всей планете. Государство, по планам глобалистов, должно быть демонтировано везде, повсеместно.В этой ситуации сохранение Российского государства есть способ обеспечения свободы нашего народа. В рамках собственного государства народ имеет право на многие вещи: например, посредством выборов влиять на свою судьбу. Когда мы говорим о сохранении суверенитета, мы говорим о защите свободы народа. При любой форме власти государство неизменно опирается на народ, и оно всегда подотчетно народу. Как только государство перестает отвечать интересам большинства населения, оно прекращает существование. Можно говорить о совершенствовании «отчетности» и «подотчетности» со стороны государства народу, но мы должны понимать, что в транснациональных корпорациях нет вообще никаких форм отчетности перед народом. ТНК, созданные где-то и кем-то, живущие по чьим-то законам и правилам, никаких прав для нашего народа (как, впрочем, и для всех остальных) не предполагают в принципе. А вот свое государство – это свобода и право на собственный путь развития.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Что такое социализм? Марксистская версия
Что такое социализм? Марксистская версия

Желание автора предложить российскому читателю учебное пособие, посвященное социализму, было вызвано тем обстоятельством, что на отечественном книжном рынке литература такого рода практически отсутствует. Значительное число публикаций работ признанных теоретиков социалистического движения не может полностью удовлетворить необходимость в учебном пособии. Появившиеся же в последние 20 лет в немалом числе издания, посвященные критике теории и практики социализма, к сожалению, в большинстве своем грешат очень предвзятыми, ошибочными, нередко намеренно искаженными, в лучшем случае — крайне поверхностными представлениями о социалистической теории и истории социалистических движений. Автор надеется, что данное пособие окажется полезным как для сторонников, так и для противников социализма. Первым оно даст наконец возможность ознакомиться с систематическим изложением основ социализма в их современном понимании, вторым — возможность уяснить себе, против чего же, собственно, они выступают.Книга предназначена для студентов, аспирантов, преподавателей общественных наук, для тех, кто самостоятельно изучает социалистическую теорию, а также для всех интересующихся проблемами социализма.

Андрей Иванович Колганов

Публицистика