Читаем Власть полностью

С этим пониманием вновь вернемся к центральной точке нынешней идеологии Запада, которая называется либерализмом. Какое основное требование этого «тарана» современной западной мысли? Уничтожение всех ограничений и запретов. Человек должен свободно выбирать сам. Он должен сделать выбор и решить самостоятельно. Неслучайно именно либерализм требует максимально отстраненного отношения общества к выбору каждого его члена. Государство и общество, согласно догмам либерализма, не имеют никакого права указывать индивидууму, что хорошо, а что плохо. Сняты знаки, нет правил. Каждый решает сам. Каждый сам за себя. Вот он – идеал либерализма. Главное правило – полное отсутствие правил. Это как магазин, работающий в темноте. Зачем свет? Взрослый человек со здоровой ответственностью разберется и без всякого света. И, конечно же, заплатит всю нужную сумму – сейчас же ХХI век…

Тем, кто хочет завести не в ту сторону все человечество, очень мешают дорожные знаки и правила движения. А значит, религия – это то, что мешает. Ведь религия есть не что иное, как свод правил, собрание дорожных знаков. Верующему человеку любой конфессии не надо рассказывать, что является грехом. Ему это хорошо известно. И он понимает, какой путь ведет не к добру и не к Богу. Просто потому, что верующий четко знает, что и как он должен сделать, чтобы достойно предстать перед Создателем. Следовательно, тем, кто хочет, чтобы человечество зашло не в ту сторону, нужно максимально отодвинуть религию от жизни или извратить ее. Именно поэтому в России либеральные партии и их активисты всегда будут против строительства нового храма.[146]

Что сегодня вкладывают в наши умы газеты и телевидение? Какие идеалы и какие примеры показывают молодежи? Что за дорожные знаки развешаны в современном информационном пространстве? В конкурсе «Евровидение» участвует трансвестит. Мужчина с черной бородой и усами, с длинными женскими волосами, в блестящем платье. Глубокое декольте. Полумужчина-полуженщина. Причем в прямом биологическом смысле. То, что именно это существо третьего рода и победит в конкурсе, понимающие люди говорили задолго до подведения итогов. Потому что само участие, а главное победа трансвестита на таком конкурсе – это лучшая реклама всевозможных отклонений и извращений. Разве обязательно надеть женское платье, чтобы петь на этом конкурсе? Брюки мешают, что ли? Пережимают голос? На западной сцене и до этого мелькали странные персонажи, но чтобы так открыто призывать к созданию третьего пола – в этом есть безусловная новизна. И в конце конкурса – вставший аплодирующий зал. Аплодисменты мужчине с бородой, но в женском платье – это полное торжество. Только не шоу-бизнеса – это торжество фальшивых дорожных знаков.

При этом каждый из нас имеет «встроенное» чувство справедливости и добра. Метафизические «правила движения» все мы изучаем еще в утробе матери. Появляясь на свет, мы имеем «приборчик» для распознавания добра и зла. Ведь ребенок знает, что такое справедливость. Как только малыш социализируется, ему уже известно, что такое добро. Он понимает, что такое справедливость, не будучи знакомым с этим словом. Однако если кто-то поступает несправедливо по отношению к ребенку, наказывает его за несовершенный проступок – он обижается. Но откуда ему знать, что справедливо, а что нет? Никто ему этого не говорил, никто о высшем смысле справедливости не рассказывал. Малыш знает все от Бога. Недаром поговорка гласит, что «До семи лет греха на ребенке нет».[147] В этом возрасте дети с доверием относятся к родителям и принимают все, что сказали папа с мамой, за истину. Они уже осознают, что значит «мое», но склонны быть щедрыми и добрыми.

Когда ребенок вырастает, то «независимые СМИ» рассказывают ему, что порок не так порочен, а зло – это всего лишь особая форма добра. Просто странная и непонятная, но она тоже имеет право на существование. Ведь право на существование имеет всё. Стирание грани между добром и злом и является конечной целью практики либерализма, которая старается сломать все дорожные знаки, навесить фальшивые и стремится сбить с толку все человечество. Но отличить добро от зла каждый из нас может самостоятельно. Нужно лишь услышать этот «приборчик», который «вмонтирован» в нас от рождения. Вы хотите, чтобы ваш сын надел женское платье и, отрастив бороду, ходил в таком виде? Искал себя? Думал, кто он, какого пола он хочет быть? Хотите, чтобы ваша дочь привела в дом другую девушку и вышла за нее замуж? Чтобы другой сын «полюбил» другого парня? И вы не дождались бы внуков, и линия жизни, частью которой являются члены вашей семьи и все ваши предки, прервалась?

Перейти на страницу:

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Бывшие люди
Бывшие люди

Книга историка и переводчика Дугласа Смита сравнима с легендарными историческими эпопеями – как по масштабу описываемых событий, так и по точности деталей и по душераздирающей драме человеческих судеб. Автору удалось в небольшой по объему книге дать развернутую картину трагедии русской аристократии после крушения империи – фактического уничтожения целого класса в результате советского террора. Значение описываемых в книге событий выходит далеко за пределы семейной истории знаменитых аристократических фамилий. Это часть страшной истории ХХ века – отношений государства и человека, когда огромные группы людей, объединенных общим происхождением, национальностью или убеждениями, объявлялись чуждыми элементами, ненужными и недостойными существования. «Бывшие люди» – бестселлер, вышедший на многих языках и теперь пришедший к русскоязычному читателю.

Дуглас Смит , Максим Горький

Публицистика / Русская классическая проза