Власть и совесть. Политики, люди и народы в лабиринтах смутного времени

Ложь, как наркотик, может принести лишь временное облегчение, но впоследствии отяготит страдания и превратит недуг в хроническую болезнь. Широко известна притча о том, как один шутник иногда выбегал из дома и кричал: «Горим, горим, горим!» Все тотчас же бежали к нему на помощь, а он от души над ними смеялся, уверенный, что хорошо пошутил. Но однажды у него в доме действительно случился пожар, и он звал на помощь. Но никто не откликнулся, потому что думали, что он шутит. Его дом сгорел. Такая же судьба ждет человека, который стал добычей лжи. Лжецу чуждо понятие настоящей дружбы, ибо он способен к возведению на человека напраслины.

Демокрит. Любящие порицать других неспособны к дружбе.

Дружба – это стремление воспроизвести себя, а значит, свои симпатии и антипатии, свое понимание добра и зла в других, стать похожим на других и одновременно найти похожих на себя. Чем меньше друзей, тем больше мудрости в дружбе, тем меньше она растворена лишь в общении. Дружба – это, как правило, продолжение наших привычек, ценностных ориентаций в других людях. Ценность дружбы – в ее стабильности и верности. Чем меньше дружба сковывает человека в общении с другим человеком, тем больше позитивного пространства в самой дружбе. Такое пространство можно расширить за счет соучастия в доверии.

Тоска по дружбе и общению начинается с уединенности. Уединяясь, человек как бы утверждает свое самобытие, собственное «я» и уже, как самоценный субъект, входит в общение с другими. Найти друзей крайне трудно, если тебе их не подарила судьба.

Дружба с человеком другой национальности совмещает в себе элементы не только личностной симпатии к нации, к которой принадлежит друг. Лучшая форма укрепления дружбы с другим народом – это иметь друзей из представителей этого народа.

Друга познаешь лучше в разлуке, чем в общении. Но одиночество – это яд. В малых количествах он лечит, в больших – отравляет душу. Одиночество только тогда хорошо, когда ты в любой момент можешь от него избавиться. Тягостна дружба, состоящая из одних обязательств. И в тягость те друзья, которые постоянно напоминают об этих обязательствах. Чем больше усилий прилагается для сохранения дружбы, тем меньше на это шансов, ибо настоящая дружба не нуждается в усилиях по ее сохранению. У дружбы свои критерии – достоинство и самостоятельность.

Дружба – понятие эволюционное, и она предполагает созидательность. В последнее время в моду вновь вошли революционеры. Чаще всего революционеры – это разрушители. И редко революционеры бывают людьми, способными на созидание. В этом трагедия многих революций, в том числе и нынешней – мелкобуржуазно-демократической. Можно придумать очень много громких лозунгов. Но – лозунги и революционные действия, не несущие большинству людей лучшей жизни, как и сама такая революция, не стоят ничего. Революции, ориентированные только на уничтожение, не имеющие потенциала созидания, приносят людям лишь страдания.

Родина – это чрево матери, родившей нас. И тот, кто поносит свою родину, тот разрушает чрево, из которого он вышел как человек, как гражданин. Любые, даже самые великие идеи вредны, если они противоречат интересам Отечества. Государство – это не только машина насилия над человеком, это орган, призванный способствовать возвышению человека, быть его защитником. Самые удобные и одновременно самые злокозненные люди – те, которые легко адаптируются в любой среде. Они, как древесные жуки, подтачивают ствол государства и общества. Они не просто трутни, они нравственно всеядны и потому при любом режиме чувствуют себя хорошо.

От любого рабства можно освободиться, но нельзя стать свободным от рабства собственных прихотей, и этот духовный раб получает удовлетворение от того, что они властвуют над ним. Такие люди обречены быть рабами. Победа же чувства долга над прихотями и страхом есть героизм.

Когда человек строит жизнь не только сообразно своим чувствам и потребностям, но и сообразно собственной совести и достоинству, он счастлив. Тот, кто занят воспитанием подрастающего поколения, тот творит завтрашний день нации и Отечества. Воспитание – это возведение мостов преемственности между поколениями, и чем выше уровень воспитания, тем крепче эти мосты. Благополучие системы воспитания рождает благополучие народа – и экономическое, и духовное. Таким образом, воспитание определяет прогресс нации и Отечества. Не надо говорить о несовершенстве человека, надо говорить о несовершенстве системы воспитания.

Воспитатель – это человек, который определяет судьбу не только отдельного человека, но и будущего поколения. Поэтому воспитатель должен быть главным лицом общества.

Воспитание – это система регулирования чувств и потребностей человека, отношения его к другим людям и к окружающему миру. Самовоспитание – это зеркало, где мы видим возможность совершенствования собственной души. И чем чаще мы заглядываем в это зеркало, тем совершеннее становятся наша душа, наши мысли, наша совесть и чувства.