Читаем Власть научного знания полностью

Mann, Michael E., Raymond S. Bradley, and Malcolm K. Hughes. 1998. “Global-Scale Temperature Patterns and Climate Forcing over the Past Six Centuries”, in: Nature 392. P. 779–787.

Mann, Michael E., Raymond S. Bradley, and Malcolm K. Hughes. 1999. “Northern Hemisphere Temperatures during the Past Millennium: Inferences, Uncertainties, and Limitations”, in: Geophysical Research Letters 26 (6). P. 759–762.

Mannheim, Karl [1928] 1952. “Competition as a Cultural

Phenomenon”, in: Karl Mannheim. Essays on the Sociology of Knowledge. London: Routledge and Kegan Paul. P. 191–229.

Mannheim, Karl. 1929. Ideologie und Utopia. Bonn: Cohen.

Mannheim, Karl [1929] 1936. Ideology and Utopia: An Introduction to the Sociology of Knowledge. London: Routledge and Kegan Paul.

Mannheim, Karl. 1932. Die Gegenwartsaufgaben der Soziologie: Ihre Lehrgestalt. Tübingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck).

Mannheim, Karl. 1940. Man and Society in an Age of Reconstruction. London: Routledge and Kegan Paul.

Marcuse, Herbert [1964] 1989. Der eindimensionale Mensch. Studien zur Ideologie der forgeschrittenen Industriegesellschaft, in: Marcuse, Herbert. Schriften. Band 7. Frankfurt/M.

Marks, Jonathan. 1995. Human Biodiversity: Genes, Race and History. New Jersey: Aldine Transaction.

Marsh, David, and R.A.W. Rhodes. 1992. Policy Networks in British Government. Oxford.

Marshall, Alfred [1890] 1948. Principles of Economics. New York: Macmillan.

Marx, Karl [1844] 1960. A World Without Jews. New York.

Mason, Tim. 1993. Social Policy and the Third Reich: The Working Class and the “National Community”. Oxford, Providence.

Massin, Benoit. 1996. “From Virchow to Fischer: Physical Anthropology and ‘Modern Race Heories’ in Wilhelmine Germany”, in: Stocking, George W. jun. (Ed.) Volksgeist as Method and Ethic. Essays on Boasian Ethnography and the German Antrhropological Tradition. History of Antrhropology. Vol. 8. Madison, Wisconsin. P. 79–154.

Mazur, Allan, and Jinling Lee. 1993. “Sounding the Global Alarm: Environmental Issues in the US National News”, in: Social Studies of Science 23. P. 681–720.

McIntyre, Stephen, and Ross McKitrick. 2003. “Corrections to the Mann et al. (1998) Proxy Data Base and Northern Hemispheric Average Temperature Series”, in: Energy & Environment 14 (6). P. 751–771.

McKee, Jomes. 1994. Sociology and the Race Problem. The Failure of a Perspective. Urbana.

Mead, George H. 1935. “He Philosophy of John Dewey”, in: International Journal of Ethics 46. P. 64–81.

Meehan, Eugene J. 1982. Economics and Policymaking. The Tragic Illusion. Westport.

Meja, Volker, and Nico Stehr. 1985. „Sozialwissenschaftlicher und erkentnistheoretischer Diskurs“, in: Soziale Welt 36. P. 361–380.

Meja, Volker, and Nico Stehr. 1988. “Social Science, Epistemology, and the Problem of Relativism”, in: Social Epistemology 2. P. 263–271.

Melman, Seymour. 1970. Pentagon Capitalism: The Political Economy of War. New York: McGraw-Hill Publishing Company.

Merton, Robert K. 1995.“He Homas Heorem and the Matthew Effect”, in: Social Forces 4. P. 379–424.

Merton, Robert K. 1984. “He Fallacy of the Latest Word: He Case of ‘Pietism and Science’”, in: American Journal of Sociology 89. P. 1091–1121.

Merton, Robert K. 1977. “tte Sociology of Science: An Episodic Memoir”, in: Merton, Robert K., and Gaston, Jerry (Eds.) The Sociology of Science in Europe. Carbondale, Edwardsville. P. 3–141.

Merton, Robert K. 1973. The Sociology of Science. 1973.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология