Читаем Власть научного знания полностью

Merton, Robert K. 1972. “Insiders and Outsiders: A Chapter in the Sociology of Knowledge”, in: American Journal of Sociology. 78. P. 9–47.

Merton, Robert K. [1970] 1973. “Social and Cultural Contexts of Science”, in: Merton, Robert K. The Sociology of Science. Theoretical and Empirical Investigations. Chicago.

Merton, Robert K., and Lerner, Daniel. 1951. “Social Scientists and Research Policy”, in: Lerner, Daniel, and Lasswell, Harold D. (Eds.) The Policy Sciences. Stanford, California.

Merton, Robert K. [1949] 1957. Social Theory and Social Structure. Revised and Enlarged Edition. New York: Free Press.

Merton, Robert K. 1949. “tte Role of Applied Social Science in the Formation of Policy: A Research Memorandum”, in: Philosophy of Science 16. P. 161–181.

Merton, Robert K. 1963. “Basic Research and the Potentials of Relevance”, in: The American Behavioral Scientists 6. P. 86–90.

Merton, Robert K. 1975. “Social Knowledge and Public Policy: Sociological Perspectives on Four Presidential Commissions”, in: Mirra Komarovsky (Ed.) Sociology and Public Policy: The Case of Presidential Commissions. New York: Elsevier. P. 153–177.

Merton, Robert K. 1937. “tte Unanticipated Consequences of Purposive Social Action”, in: American Journal of Sociology 1. P. 894.

Mies, Thomas. 1986. Der Praxisbezug der Sozialwissenschaften. Am Beispiel der angewandten Sozialforschng in den USA 1960–1980. Frankfurt/M.

Mill, John Stuart. 1950. Philosophy of Scientific Method. New York: Hafner.

Miller, Clark A. 2001. “Hybrid Management: Boundary Organizations, Science Policy, and Environmental Governance in the Climate Regime”, in: Science, Technology & Human Values 26 (4). P. 478–500.

Miller, Clark A., and Paul N. Edwards (Eds.) 2001. Changing the Atmosphere: Expert Knowledge and Environmental Governance. Cambridge: Cambridge University Press.

Millikan, MaxF. 1959. “Inquiry and Policy: He Relation of Knowledge to Action”, in: Lerner, Daniel (Ed.) The Human Meaning of the Social Sciences. New York. P. 158–180.

Mills, C. Wright [1955] 1967. “On Knowledge and Power”, in: Mills, C. Wright. Power, Politics & Peiple. The Collected Essays by C. Wright Mills, ed. by Irving Louis Horowitz. New York. P. 599–613.

Mintz, Alex, and Alexander Hicks. 1984. “Military Keynesianism in the United States, 1949–1976: Disaggregating Military Expenditures and their Determination”, in: The American Journal of Sociology 90 (2). P. 411–417.

Mitchell, Tomithy. 2005. “He Work of Economics: How a Discipline Makes Its World”, in: European Journal of Sociology 56. P. 297–320.

Mitzman, Arthur [1969] 1985. The Iron Cage. A Historical Interpretation of Max Weber. New Brunswick.

Mommsen, Wolfgang [1974] 1984. Max Weber and German Politics, 1890–1920. Chicago.

Montford, A. W. 2010. The Hockey Stick Illusion: Climategate and the Corruption of Science. London: Stacey International.

Moore, Barrington jr. 1966. Social Origins of Dictatorship and Democracy: Lord and Peasant in the Making of the Modern World. Boston.

Morgan, M. Granger, and Peha, Jon. 2003. “Analysis, Governance, and the Need for Better Institutional Arrangements”, in: Morgan M.G., Peha J. (Eds.) Science and Technology Advice for Congress. Washington, D.C. P. 3–23.

Morris, Debra. 1999. “Now Shall We Read Hat We Call Reality? John Dewey’s New Science of Democracy”, in: American Journal of Political Science 43. P. 608–628.

Moynihan, Daniel P. 1969. Maximum Feasible Misunderstanding. Community Action in the War on Poverty. New York.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология