Читаем Власть научного знания полностью

Moynihan, Daniel P. 1970. “He Role of Social Scientists in Action Research”, SSRC Newsletter.

Mulligan, Lotte. 1973. “Civil War Politics, Religion and the Royal Society”, in: Past and Present 59. P. 92–116.

Myrdal, Gunnar [1932] 1976. Das politische Element in der nationalökonomischen Doktrinbildung. Berlin.

Mydral, Gunnar. 1944. An American Dilemma. New York.

Mydral, Gunnar. 1972. “He Social Sciences and Heir Impact on Society”, in: Shanin, Heodor (Ed.) The Rules of the Game. Cross-Disciplinary Essays on Models in Scholarly Thought. London. P. 347–359.

National Academy of Science. 1969. The Behavioral Sciences: Outlook and Needs. Englewood Cliff, NJ: Prenctice-Hall.

Needham, Joseph. 1986. „Science, Technology, Progress and the Break-Trough: China as a Case Study in Human History“, in: Ganelius, Tord (Ed.) Progress in Science and Its Social Conditions. Nobel Symposium 58. Oxford.

Neurath, Otto. [1929] 1994. „Wege der wissenschaftlichen Weltauffassung“, in: Neurath, Paul, und Nemeth, Elisabeth (Hg.) Otto Neurath oder die Einheit von Wissenschaft und Gesellschaft. Wien. S. 351–367.

Neurath, Otto [1931] 1983. Empiricism and Sociology. Dordrecht.

Newell, Peter. 2000. Climate for Change. Non-State Actors and the Global Politics of the Greenhouse. Cambridge: Cambridge University Press.

Nicholls, Robert j., and Tol, Richard S. J. 2006. “Impacts and Responses to Sea-Level Rise: A Global Analysis of the SRES Scenarios over the Twenty-First Centure”, in: Philosophical Transactions. Series A, Mathematical, Physical, and Engineereing Sciences 364. P. 1073–1095.

Niskanen, William A. 1986. “Economists and Politicians”, in: Journal of Policy Analysis and Management 5. P. 234–244.

Noble, David. 1984. Forces of Production. A Social History of Industrial Automation. New York.

Nordhaus, Ted, and Michael Shellenberger. 2009. “Apocalypse Fatigue: Losing the Public on Climate Change”, in: Yale Environment. P. 360. .

Nowotny, Helga, and Lambiri-Dimaki, Jane (Eds.) 1985. The Difficult Dialogue Between Producers and Users of Social Science Research. Wien.

Nowotny, Helga. 1975. „Die gesellschaftliche Irrelevanz der Sozialwissenschaften“, in: Stehr, Nico, und König, Rene (Hg.) Wissenschaftssoziologie. Studien und Materialien. Sonderheft 18 der Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie. Opladen. S. 445–456.

O’Connor, James. 1984. Accumulation Crisis. Oxford: Blackwell.

O’Donnel, Timothy. 2000. “Of Loaded Dice and Heated Arguments: Putting the Hansen-Michaels Global Warming Debate in Context”, in: Social Epistemology 14. P. 109–127.

Oberschall, Anthony. 1965. Empirical Social Research in Germany, 1848–1914. New York.

Offe, Claus. 1977. “Die kritische Funktion der Sozialwissenschaften”, in: Wissenschaftszentrum (Hg.) Interaktion von Wissenschaft und Politik. Theoretische und praktische Probleme der anwendungsorientierten Sozialwissenschaften. Frankfurt/M. S. 321–329.

Offe, Claus. 1981. “Sozialwissenschaften zwischen Auftragsforschung und sozialer Bewegung”, in: Greiff, Bodo von (Hg.) Das Orwellsche Jahrzehnt und die Zukunft der Wissenschaft. Hochschultage der Freien Universität Berlin 1980. Opladen. S. 98-108.

Oliver, Michael J., and Hugh Pemberton. 2004. “Learning and Change in 20th-Century British Economic Policy”, in: Governance 17 (3). P. 415441.

Oppenheimer, Michael, Brian C. O’Neill, Mort Webster, and Shardul Agrawala. 2007. “Climate Change: He Limits of Consensus”, in: Science 317 (5844). P. 1505–1506.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология