Читаем Власть научного знания полностью

Robinson, E.A.G. 1956. “John Maynard Keynes 1883–1946“, in: John Maynard Keynes. Politik und Wirtschaft: Männer und Probleme. Ausgewählte Abhandlungen. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck). S. 1-69.

Röpke, Wilhelm. 1932. Krise und Konjunktur. Leipzig: Quelle & Meyer.

Rose, Nikolas. 1994. „Expertise and the Government of Conduct“, in: Studies in Law, Politics and Society 14. P. 359–397.

Rose, Nikolas. 1993. „Government, Authority and Expertise in Advanced Liberalism“, in: Economy and Society 22. P. 283–299.

Rosecrance, Richard. 1987. Der neue Handelsstaat: Herausforderungen für Politik und Wirtschaft. Frankfurt am Main: Campus.

Rosenberg, Charles E. 1976. No Other Gods: On Science and American Social Thought. Baltimore.

Rosenstrauch, Hazel. 1988. Aus Nachbarn werden Juden: Ausgrenzung und Selbstbehauptung 1933–1942. Berlin: Transit.

Rosenzweig, Mark, and Wolpin, Kenneth. 2000. „Natural,Natural’ Experiments“, in: Journal of Economic Literature 38. P. 827–874.

Ross, Laurence H. 1987. “Reflections on Doing Policy-Relevant Sociology: How to Cope with MADD Mothers”, in: American Sociologist 18. P. 173–178.

Rossi, Peter H. 1987. “No Good Applied Social Research Goes Unpinished”, in: Society 24. P. 73–79.

Rossi, Peter H., and Wright, James D. 1978. “tte Heory and Practice of Applied Social Research”, in: Evaluation Journal 2. P. 171–191.

Rothschild, Kurt W. 1971. Power in Economics. London.

Rouse, Joseph. 1987. Knowledge and Power. Toward a Political Philosophy of Science. Ithaca.

Rügemer, H. 1938. “Die 'Nature' einer Greuelzeitschrift“, in: Zeitschrift für die gesammte Staatswissenschaft 3. S. 475–479.

Rule, James B. 1994. “Dilemmas of Heoretical Progress”, in: Sociological Forum 9. S. 241–257.

Rushton, Philippe J. 1995. Race, Evolution, and Behavior. A Life History Perspective. New Brunswick, New Jersey.

Russel, Beverly, and Shore, Arnold. 1976. “Limitations on the Governmental Use of Social Science in the United States”, in: Minerva 1. P. 475–495.

Russill, Chris, and Zoe Nyssa. 2009. “tte Tipping Point Trend in Climate Change Communication”, in: Global Environmental Change 19 (3). P. 336–344.

Salais, Robert, and Villeneuve, Robert (Eds.) 2004. Europe and the Capability Approach. Cambridge.

Salant, W. 1989. “tte Spread of Keynesian Doctrines and Practices in the United States”, in: P. Hall (Ed.) The Political Power of Economic Ideas. P. 27–51.

Salter, Liora, and Levy, Edwin, and Leiss, William. 1988. Mandated Science: Science and Scientists in the Making Standards. Dordrecht.

Samuelson, Paul A. 1959. “What Economists Know”, in: Daniel Lerner (Ed.) The Human Meaning of the Social Sciences: Original Essays on the History and the Application of the Social Sciences. Cleveland: He World Publishing Company. P. 183–213.

Sanmann, Horst. 1965. „Daten und Alternativen der deutschen Wirtschafts– und Finanzpolitik in der Aera Brüning“, in: Hamburger Jahrbuch für Wirtschafts– und Gesellschaftspolitik 10. S. 109–140.

Sarewitz, Daniel. 1998. “Science in Policy: An Excess of Objectivity?”, in: Geological Society of America 30 (7). P. 202.

Sarewitz, Daniel. 2004. “How Science Makes Controversies Worse”, in: Environmental Science & Policy 7. P. 385–403.

Sarewitz, Daniel, and Richard Nelson. 2008. “Three rules for technological fixes”, in: Nature 456 (18 December). P. 871–872.

Sarewitz, Daniel, and Roger Pielke, jr. 2000. “Breaking the Global-Warming Gridlock”, in: Atlantic Monthly (July). P. 54–64.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология