Читаем Власть научного знания полностью

Popkin, Richard H. 1974. “He Philosophical Bases of Modern Racism”, in: Walton, Craig, and Anton, John P. (Eds.) Philosophy and the Civilizing Arts: Essays Presented to Herbert W. Schneider on his Eightieth Birthday. Athens, Ohio. P. 126–165.

Popper, Karl R. 1972a. “Epistemology without a knowing subject”, in: Karl R. Popper. Objective Knowledge: An Evolutionary Approach. Oxford: Clarendon Press. P. 106–152.

Popper, Karl R. [1957] 1972. The Poverty of Historicism. London: Routledge and Kegan Paul.

Popper, Karl R. 1972b. “Of Cloud and Clocks. An Approach to the Problem of Rationality and the Freedom of Man”, in: Popper, Karl R. Objective Knowledge. An Evolutionary Approach. Oxford. P. 206–255.

Popper, Karl R. 1956. “Hree Views Concerning Human Knowledge”, in: Conjectures and Refutations. London. P. 130–160.

Prewitt, Kenneth. 2005. „Political Ideas and a Political Science for Policy“, in: The Annals of the American Academy of Political and Social Science 600. P. 14–29.

Price, Derek de Solla. 1963. Little Science, Big Science… And Beyond. New York.

Prins, Swyn, Isabel Galiana, Christopher Green, Reiner Grundmann, Mike Hulme, Atte Korhola, Frank Laird, Ted Nordhaus, Roger Pielke jr., Steve Rayner, Daniel Sarewitz, Michael Shellenberger, Nico Stehr, and Hiroyuki Tezuka. 2010. The Hartwell Paper: A New Direction for Climate Policy after the Crash of2009. Oxford, UK: Institute for Science, Innovation and Society, University of Oxford.

Proctor, Robert N. 1988a. Racial Hygiene. Medicine under the Nazis. Cambridge, MA: Harvard University Press.

Proctor, Robert N. 1988b. “From Anthropologie to Rassenkunde in the German Anthropological Tradition”, in: George W. Stocking Jr. (Ed.) Bones, Bodies, Behavior. Essays on Biological Anthropology. History of Anthropology, Volume 5. Madison, WI: He University of Wisconsin Press. P. 138–179.

Przeworski, Adam, and Teune, Henry. 1970. The Logic of Comparative Social Inquiry. New York.

Radder, Hans. 1986. “Experimetn, Technology and the Intrinsic Connection Between Knowledge and Power”, in: Social Studies of Science 16. P. 663–683.

Ravetz, Jerome R. 1971. Scientific Knowledge and Its Social Problems. Oxford.

Ravetz, Jerome R. 1985. “Usable Knowledge, Usable Ignorance: Incomplete Science with Policy Implications”, in: Clark, William C., and

R. E. Munn (Eds.) Sustainable Development of the Biosphere. Cambridge. P. 415–432.

Ravetz, Jerome R. 1990. The Merger of Knowledge with Power. London.

Rehberg, Karl-Siegbert, 1986. “Deutungswissen der Moderne oder ‘administrative Hilfswissenschaft’? Konservative Schwierigkeiten mit der Soziologie“, in: Papcke, Sven (Hg.) Ordnung und Theorie. Beiträge zur Geschichte der Soziologie in Deutschland. Darmstadt. S. 7-47.

Rice, Thurman B. 1929. Racial Hygiene: A Practical Discussion of Eugenics and Race Culture. New York.

Rich, Georg. 1983. „Weltwirtschaftliche Verpflechtung und geldpolitische Handlungsfähigkeit der Schweiz“, in: Schweizerisches Jahrbuch für Politische Wissenschaft 23. P. 271–291.

Rich, Robert F. 1977. „Use of Social Science Information by Federal |Bureaucrats: Knowledge for Action vs. Knowledge for Understanding”, in: Weiss, Carol H. (Ed.) Using Social Research In Public Policy Making. Lexington. P. 199–212.

Riecken, Henry W. 1969. “Social Sciences and Social Problems”, in: Social Science Information 8. S. 101–129.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология