Читаем Власть научного знания полностью

Smith, Cyril S. 1987. “Networks of Influence: The Social Sciences in Britain Since the War”, in: Martin Bulmer (Ed.) Social Science Research and Government: Comparative Essays on Britain and the United States. Cambridge: Cambridge University Press. P. 61–76.

Smith, David N. 1997. “Judeophobia, Myth, and Critique”, in: S. Daniel Breslauer (Ed.) The Seductiveness of Jewish Myth: Challenge or Response? Albany: State University of New York Press. P. 119–150.

Smith, James A. 1991. The Idea Brokers. New York.

Smith, Joel B. 2009. “Assessing Dangerous Climate Change through an Update of the Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC) ‘Reasons for Concern’”. PNAS Early edition: www.pnas.org_cgi_doi_10.1073_ pnas.0812355106.

Sombart, Werner. 1911. „Discussion“, in: Verhandlungen des Ersten Deutschen Soziologentages vom 19.-22. Oktober 1910 in Frankfurt am Main. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck). S. 165.

Sorokin, Piritim A. 1928. Contemporary Sociological Theories: Through the First Quarter of the Twentieth Century. New York: Harper & Brothers.

Spahn, Heinz-Peter. 1976. „Keynes in der heutigen Wirtschaftspolitik“, in: Gottfried Bombach et al. (Hg.) Der Keynesianismus I: Theorie und Praxis keynesianischer Wirtschaftspolitik. Berlin: Springer-Verlag. S. 213292.

Spector M., and Kitsuse J. 1977. Constructing Social Problems. Menlo Park.

Spencer, Herbert. 1961. The Study of Sociology. Ann Arbor: University of Michigan Press.

Spencer, Herbert. 1887. The Factors of Organic Evolution. London.

Spencer, Herbert. [1862] 1873. First Principles. New York.

Stanfield, John H. 1985. Philanthropy and Jim Crow in American Social Science. Westport.

Starr, Kevin. 1986. Inventing the Dream: California through th Progressive Era (Americans and the California Dream). Oxford.

Strauss, Anselm L. 1978. Negotiations: Varieties, Contexts, Processes, and Social Order. San Francisco.

Stehr, Nico, und Grundmann, Reiner. 2010. Expertenwissen: Die Kultur und die Macht von Experten, Beratern und Ratgebern. Weilerswist.

Stehr, Nico. 1996. „tte Ubiquity of Nature: Climate and Culture“, in: Journal of the History of the Behavioral Sciences 32. P. 151–159.

Stehr, Nico. 1994. Knowledge Societies. London.

Stehr, Nico. 1992. Practical Knowledge: Applying the Social Sciences. London: Sage.

Stehr, Nico. 1991. Arbeit, Eigentum und Wissen. Zur Theorie von Wis-sensgesellschaten. Frankfurt/M.

Stehr, Nico. 1991. Praktische Erkenntnis. Frankfurt/M.

Stehr, Nico, and Meja, Volker. 1990. „Relativism and the Sociology of Knowledge“, in: Meja, Volker, and Stehr, Nico (Eds.) Knowledge and Politics. tte Sociology of Knowledge Dispute. London. P. 285–306.

Stehr, Nico, and Wilhelm Baldamus. 1983. “Accounts and action: the logic(s) of social science and pragmatic knowledge”, in: Burkart Holzner et al. (Eds.) Realizing Social Science Knowledge. Würzburg: Physica. P. 73–78.

Stehr, Nico. 1981. “tte Magic Triangle: In Defens of a General Sociology of Knowledge”, in: Philosophy of the Social Sciences II. P. 225229.

Steindl, Josef. 1985. “J.M. Keynes: Society and the Economist”, in: Fau-sto Vicarelli (Ed.) Keynes’s Relevance Today. London: Macmillan. P. 99125.

Stern, Nicholas. 2007. The Economics of Climate Change. Cambridge: Cambridge University Press.

Stichweh, Rudolf. 1999. „Globalisierung von Wirtschaft und Wissenschaft: Produktion und Transfer wissenschaftlichen Wissens in zwei Funk-tionssytemen der modernen Gesellschaft“, in: Soziale Systeme 5. S. 27–39.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология