Читаем Власть научного знания полностью

Weber, Max [1924] 1988. „Diskussionsrede zum Vortrag von F. Oppenheimer über 'Die rassentheoretische Geschichtsphilosophie'“, in: Weber M. Gesammelte Aufsätze zur Soziologie und Sozialpolitik. Tübingen. S. 488–491.

Weber, Max [1922] 1972. Wirtschaft und Gesellschaft. Tübingen.

Weber, Max. 1911. „Discussion“, in: Verhandlungen des Ersten Deutschen Soziologentages vom 19.-22. Oktober 1910 in Frankfurt am Main. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck). S. 151–164.

Weber, Max [1921] 1958. Gesammelte politische Schriften. Zweite Auflage. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck).

Weber, Max [1922] 1978. “Race Relations”, in: W.G. Runciman (Ed.) Weber: Selections in Translation. Translated by Eric Matthews. Cambridge: Cambridge University Press (alternative translation). P. 359–369.

Weber, Max [1910] 1978a. „Antikritisches Schlußwort zum 'Geist des Kapitalismus'“, in: Winkelmann, Johannes (Hg.) Die Protestantische Ethik II: Kritiken und Anti-Kritiken. Hamburg. S. 283–344.

Weber, Max [1910] 1978b. „Antikritisches zum 'Geist des Kapitalismus'“, in: Winkelmann, Johannes (Hg.) Die Protestantische Ethik II: Kritiken und Anti-Kritiken. Hamburg. S. 149–187.

Weber, Max [1908–1909] 1988. “Zur Psychophysik der industriellen Arbeit“, in: Weber M. Gesammelte Aufsätze zur Soziologie und Sozialpolitik. Tübingen. S. 61-225.

Weber, Max [1904] 1922. “Die 'Objektivität' sozialwissenschaftlicher und sozialpolitischer Erkenntnis“, in: Weber M. Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre. Tübingen. S. 146–214.

Weber, Max [1895] 1921. “Der Nationalstaat und die Volkswirtschaftspolitik“, in: Weber, Max. Gesammelte politische Schriften. München. S. 7-30.

Weber, Max. 1897. „Entwicklungstendenzen in der Lage der ostelbischen Landarbeiter“, in: Archiv für soziale Gesetzgebung und Statistik 7. S. 1-41.

Weber, Max. 1893. „Die Erhebung des Vereins für Socialpolitik über die Lage der Landarbeiter“, in: Das Land I. S. 8–9, 24–26, 43–45, 58–59, 129–130, 147–148.

Weber, Max. [1892] 1984. “Die Verhältnisse der Landarbeiter im ostelbischen Deutshcland”, in: Weber, Max. Die Lage der Landarbeiter im ostelbischen Deutschland. Tübingen.

Weingart, Peter, Anita Engels, and Petra Pansegrau. 2000. „Risks of Communication: Discourses on Climate Change in Science, Politics, and the Mass Media”, in: Public Understanding of Science 9 (3). P. 261.

Weingart, Peter, and Nico Stehr (Eds.). 2000. Practising Interdisciplinarity. Toronto: University of Toronto Press.

Weingart, Peter, und Kroll, Jürgen, und Bayretz, Kurt. 1988. Rasse, Blut und Gene. Geschichte der Eugenik und Rassengeschichte in Deutschland. Lrankfurt/M.

Weingart, Peter. 1983. “Verwissenschaftlichung der Gesellschaft – Politisierung der Wissenschaft”, in: Zeitschrift für Soziologie 12. S. 225–241.

Weinstein, Jay, and Stehr, Nico. 1999. „He Power of Knowledge: Race Science, Race Hygiene and the Holocaust“, in: Social Epistemology 13. P. 3–36.

Weinstein, Jay. 1997. Social and Cultural Change. Social Science for a Dynamic World. Boston.

Weir, Margaret, and Skocpol, Theda. 1985. “State Structures and the Possibilities for ‘Keynesian’ Responses to the Great Depression in Swe-

den, Britain, and United States”, in: Evans, Peter B, and Rueschemeyer, Dietrich, and Skocpol, Theda (Eds.) Bringin the State Back In. Cambridge. P. 107–163.

Weiss, Carol H. 1977. “Research for Policy’s Sake: tte Enlightenment Function of Social Research”, in: Policy Analysis 3. P. 531–545.

Weiss, Carol H. 1978. “Broadening the Concept of Research Utilization”, in: Sociological Symposium 21. P. 20–31.

Weiss, Carol H. 1983. “Three terms in search of reconceptualization: Knowledge, Utilization, and Decision-Making”, in: Burkart Holzner, Karin D. Knorr and Hermann Strasser (Eds.) Realizing Social Science Knowledge. Würzburg: Physica. P. 201–219.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология