Власть нулей. Том 2

– Это фильм моего детства. Там играл Константинов – мощный старинный актёр. Его герой приезжает домой из Испании, где идёт гражданская война с генералом Франко. И вот меня всегда поражало, как же он ненавидит своих домочадцев! За что? Не разговаривает с ними, а рычит и смотрит исподлобья, как на врагов. Типа, какие они сволочи и недоумки, что не видели войны. Хотя любой нормальный мужчина, который её видел, первым делом постарается именно своих от неё оградить. Его бесит, что они хотят жить, тогда как он поклоняется только «геройски погибшим». Он словно бы и себя ненавидит за то, что его не убили на войне. Снисходительно относится лишь к ухажёру своей дочери, и только за то, что у того отец погиб в этой самой Испании. Такое впечатление, если бы не погиб, он и его со свету сжил бы. Его раздражает, что сын хочет жить хорошо, делает карьеру, дочь мечтает стать актрисой. А он что хотел? В колхоз их засунуть, навоз месить? В собственном сыне его бесит буквально всё! Даже посуду у него дома колотит, как непозволительную роскошь в лихую годину, когда «братский испанский народ, панимашь ли, бедствует». Если твой ребёнок тебе так не нравится, то нельзя забывать, что это ты его сделал. Он же не сам таким стал, а и ты к этому кое-что приложил. Может, надо было не по Испаниям мотаться, а больше заниматься собственными детьми? Но вот такой сорт людей, они считают, что кто-то за них должен заниматься их семьями, воспитывать их детей, ухаживать за их жёнами. А у него к ним только злость, что они не ценят, какой он смелый и благородный там, в чужих странах. Покажи себя таким же дома, а не брюзжи, как стерва. Если ты так любишь чужих, то почему так ненавидишь своих? Что мешает поменять объекты любви и ненависти местами? Такое впечатление, что им вообще всё равно, кого любить, но только не своих. Свои перебьются. Мы росли на образах этих «добровольцев», которые готовы немцам, что гнали их до Волги, метро восстанавливать, пока их собственные семьи голодают и мёрзнут в землянках. Все такие правильные и добрые, но только не для своих. Выставляют себя в лучшем свете перед чужими и отвратительно ведут со своими. Со своими только грызутся. Личная жизнь для них – глупость и помеха в борьбе за очередное «счастье народное». Якобы в этом и заключается высокий моральный облик советского человека. Врача Устименко интересуют только больные, тяжелораненые и пленные детишки. Все, кто не попадает в эту категорию, для него просто не существуют, включая собственную семью. Даже любимую свою заметил, только когда она оказалась у него на операционном столе. Он настолько морально деформирован, что вообще готов её другому мужику уступить! Из солидарности, что ли? Впиндюривал молодой красивой девице что-то о классовой борьбе и Марксе, потом обиделся на неё за пустяк, зато быстро лёг в постель с какой-то егозой. Но так чаще всего и бывает, потому что этакую «добродетель ходячую» всегда женят на себе самые отвязные тётки. Не такие уж и плохие, какими их принято считать, хотя эта «добродетель» их терпеть не может. Но живёт именно с такой! Чтоб образ страдальца поддерживать.

– Но она в самом деле какая-то неприятная…

– Что, не достойная этого «светила»? Она такая только потому, что он её не любит. А нормальная баба мужику такой проституции никогда не простит. Она и отсутствие денег простит, и хамство не заметит, и враньё мимо ушей пропустит, и детей нарожает, и обед сварит, и всё так легко сделает, что сама не заметит. Но если ты с ней живёшь и не любишь – пощады не жди. Она это чувствует, так что не помогут уси-пуси всякие, дежурная брехня в виде замыленных комплиментов, пьяные сопли на Восьмое марта с помятыми мимозами, что женщина – это тоже человек, товарищ и соратник в борьбе за мировое счастье всех угнетённых и покалеченных. Не простит. Любая женщина всегда чувствует, любят её или нет. Даже та, которая потом вопит, что её обманули, изначально понимает, что рядом с ней враг, который её любить и не собирался. Просто он ей настолько нравится, что она хотя бы такой ценой готова его приблизить. А тут мужик вообще без характера. Подразумевается, что это сильный человек, но он жизнью своей не управляет. Дружит с братом своей бывшей невесты, которого презирает. Так не дружи! Но он дружит, скрепя сердце, такой «правильный и честный» с этими пронырами и профурами, которые своего не упустят. Не любит свою будущую жену, которая за ним увивается. Не нравится ему в ней буквально всё, но… женится на ней! Для чего? Чтобы был повод ныть, как его, такого умного и почти святого угораздило связаться с оторвой. Со «святыми» так обычно и случается, а они всё никак этого понять не могут. Он даже не пытается строить свою жизнь, никогда не боролся за свою женщину, никогда ничего не делал для своей любви. И вот показано, что это – образец мужчины. Спасибо, не надо. Утопия для неврастеников. Но такой образ навязан целому поколению, и не одному.

– Считалось, что преданный своему делу советский мужчина должен быть немного отрешённым от реальности.