Власть Рода. Родовые программы и жизненные сценарии

Да что там говорить. В таком селе и дети в большом достатке рождались в любви и радости. В правилах строгих любви к ближнему и в достоинстве собственном они вырастали. Передавали мудрость Рода, любовь к нему, почтение, уважение и деловитость житейскую из поколения в поколение в селе этом. И уважаемые родоначальники в рисунках и портретах фотографических в музее и в домах наряду с иконами занимали место почётное.

Пришёл век двадцатый. Ничего плохого не предвещал он. Только призвала Родина под знамёна с надписями «За Веру, Царя и Отечество». Поруганным в Вере этой оказался самый главный принцип: «Возлюби ближнего своего как самого себя», и на поругание принципа этого сошлись люди разных стран в смертоубийственной схватке. И кто больше врагу досадил, тот отмечен был почестями Родины своей, и стал он носителем новых ценностей, на которых дети вырастать стали.

И только тот, кто сам, защищая Родину, врагу отмстил. Только он сам нутром своим выстраданным понимал всю тяжесть поруганности войной принципов отношения людей друг к другу. Не всегда выдерживал он ношу эту, домой вернувшись, и люди чувствовали тяжесть, которую скрепил он сердцем своим. Почётом они его окружали, чтобы хоть как-то благодарность свою выразить за ношу ту тяжкую, которую взвалила судьба на плечи его.

Но дети, вырастая, начинали в глубинах памяти своей понимать, что если некий принцип человеческий нарушить, то ты можешь стать уважаемым Родиной и людьми человеком. И появилась, вползла в подсознание детей ржа окаянная. И стала она разъедать людей и тайно нашёптывать им, что не только трудом праведным, но и оружием смертоубийственным можно уважения от сельчан добиться.

И в село наше богатое горе пришло. Не вернулся из сечи кровавой этот мужчина, и этот, и тот, а какими мастеровыми они были!.. А те, кто вернулись, они вернулись другими – покалеченными физически или душевно.

Разъела в селе гармонию женского и мужского ржа окаянная. Стало женщин больше, и слово страшное к ним прилипло: вдова солдатская. Дети её осиротели. И село уже не в состоянии всех поднять из падения этого начавшегося.

Стали многие понимать, что какая-то большая несправедливость над селом и Родиной вершиться стала и надобность есть несправедливость эту как-то выправить. Подумать люди не успели, как снова сунула в руки им оружие ржа проклятущая. Ибо вознамерились они, неведомо почему, во многих странах справедливость порушенную восстановить.

Да только в порыве этом искреннем полыхнуло самое страшное. Страшнее некуда. Порушенным оказался самый главный закон человеческий: «Возлюби Господа Бога своего всем сердцем своим, всей душою своей и всем разумением своим».

Вот тут уж силушку ржа набрала и сознание людское сполна заграбастала. Тот, кто не хотел брать оружие, становился человеком неуважаемым, а то и врагом… И пошли родные на родных, и осквернили Род свой ненавистью взаимною…

Дети, ранее игравшие и выраставшие вместе и принципы одни с малолетства усваивавшие, другими вырастать начали. Уж с детства понимать они начали, что если ты с оружием в руках, то можешь быть уважаемым человеком. Потеряли они понимание закона главного: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Возник хаос в мыслях и чувствах их. И нашли они для утверждения величия своего врага средь соплеменников своих.

И разрослась в селе богатом неприязнь между людьми. Стало богатство раздражать тех, кто не смог его создать. И подсунула им ржа лозунг, вроде бы как безобидный: «У всех всего должно быть поровну…» И пошёл передел-беспредел этот на многие десятилетия под знаменем тем неначертанным. И женщины рожать перестали детей в достатке. И богатство в селе стало пропадать.

Воспользовался бедой этой неуспокоенный враг внешний. И возникла война страшная. Унесла она несметно жизней и тех, и других. Обеднело село. Покосились дома в нём без хозяина крепкого – перевелись они в селе некогда богатом.

А дети, вырастая, только чувствовали, что может быть иначе. Да только уже не умели они вернуть богатство человеческое и материальное обратно в село родное своё. И побежали они за советами к тому, кто знал. А знал он только то, что сам знал. И понесли его знание дети под лозунгами его: «Станешь уважаем тогда, когда встанешь за станок, да день и ночь детали будешь делать без передыха. Только тогда получишь уважение людское к себе».

Все радости в жизни под лозунгом этим свелись только к труду непосильному. И потеряли люди покой внутри души своей, ибо полнились они памятью, которая в чувствах и снах будоражила их. А память та говорила о том, что до того, как ржа в душах людских поселилась, полнился мир богатством чувств, души и достатка материального.