Власть Рода. Родовые программы и жизненные сценарии

Память-то полнится, да не знают люди, как вырваться из объятий ржи-ненасытницы проклятущей.

И народилась потребность большая общечеловеческая воедино к целости вернуть душу раздёрганную. Стали люди заново по ниточкам знания собирать да ткать полотно цельное из тела, души и духа своего. Проросла мысль из памяти для ржи крамольная. Всё больше людей думать начали и говорить: «Давайте вернёмся к законам человечности, которые далёкие предки наши жизнями своими осветили. Пусть на знамёнах наших снова вспыхнут слова вечные: „Возлюби Господа Бога своего… Возлюби ближнего своего…"»

Начали люди с трудом большим возвращаться сначала к пониманию смысла заповедей этих. Да уж только так далеко ушли они от них, что от понимания до дела пропасть непомерная разрослась.

Но через понимание своё дошли они до того, что врачевателей растить надо в среде своей. Стали искать они тех, кто не утратил в душе своей любви к Роду своему, ибо только любовь людей этих посеет семя доброе, из которого вырастет понимание и приятие Силы Рода Человеческого, из Рода человека каждого состоящего. Тогда Сила великая возродит в селе обнищавшем источник жизни, любви, благополучия, радости и достатка. И обретёт село снова Честь свою, некогда ржой поруганную.

И родилась в поисках тех наука родология, которая на скрижалях своих начертала: «Сила Рода в гармонии Духа-Души-Тела его потомков/»

Встали перед молодой наукой вопросы многочисленные. Как находить и врачевать порушенное ржой в человеке человеческое? Востребовала она знания, некогда устами Парацельса высказанные, что врачевать надобно силами самого врачуемого. И подсказка его тотчас величием понимания наиглубочайшего наполнилась: «Все причины болезней и лекарство от них в человеке самом, по образу и подобию созданном».

Быстро поняла молодая наука, что только усилиями всех людей и усилиями объединёнными всех специалистов Рода Человеческого можно этот ржу ненасытную в душе человека в гармонию обратить.

И пошли друг за другом случаи, в которых родология начала обручать человека с Силой Рода его немереной.

Послесловие

Из села богатого ушёл в четырнадцатом охотник Тимофей на войну с германцем. Хитрость, храбрость, сила недюжинная да звезда счастливая привели его к полному набору Георгиев. И призван он был в личную гвардию самодержца Российского как достойный сын Отечества. Потомство его многочисленное в селе богатом показывало всем фотографию Тимофея с бантом Георгиев. И каждый в селе ощущал гордость за земляка, с которым всего-то два года назад вместе рос и общался.

Случился год семнадцатый, и по личному приказу самодержца Тимофей совместно с сослуживцами спасал от смуты ценности государства Российского. С тех пор только молва разноречивая сохраняла память о Тимофее, но увидеть его многочисленным родственникам и землякам из села богатого больше на этом свете не довелось.

Не разбираясь в хитросплетениях политических, старший сын Тимофея Александр вошёл в революцию как истинный поборник пролетарских лозунгов. Недюжинные качества деда и отца прославленного привели его в высшие эшелоны военной элиты молодой Республики Советов. Всюду с собой Александр возил фотографию отца своего, кавалера Георгиев. Портрет, нарисованный с фотографии, висел в доме родовом в селе богатом.

И вот пришёл очередной год – поборник смуты в умах россиян. Александр как наследник рьяного защитника самодержца Российского был элитой военной очернён. Сначала в доносах доносчики нашёптывали… А потом и документально треугольник правдолюбцев назвал Александра врагом народа. Приговорили к высшей мере, которую тут же во дворе холуй треугольника привёл в исполнение.

Наследник Александра, названный Тимофеем в честь деда – кавалера георгиевского, – провёл войну сорок первого – сорок пятого в детском доме. Трижды бежал он на фронт, но каждый раз его возвращали обратно.

Время шло. Тимофей составил славу России в области геологии. Высшую награду Родины получил он за открытие месторождения полезных ископаемых. Бог не дал Тимофею мальчиков. Он одарил его тремя дочками. Дочки росли успешно. Уже открылось для них величие Рода их недюжинного. Уже сползло покрывало лжи. Уже появилась возможность с гордостью говорить о заслугах предков.

Только вот у средненькой Маши жила какая-то внутренняя невысказанная потребность в идентификации себя с Родиной своей. Её охватывало паническое чувство страха каждый раз, когда возникала необходимость сказать: «Моя Родина – мой дом». Она бледнела. Была на грани обморока. Её охватывало беспричинное чувство страха…