Властители судеб Европы: императоры, короли, министры XVI-XVIII вв.

Отец Жозеф действовал не в одиночку — у него существовала своя агентура. Так, при заключении англо-французских договоров 1625 и 1629 гг. в качестве слуг английской королевы Генриетты-Марии, сестры французского короля Людовика XIII, ловкий капуцин рекомендовал своих людей. Успешное для Франции решение вальтелинского вопроса, дипломатическая и моральная подготовка осады Ла-Рошели в 1627–1628 гг. также были делом его рук.

Вальтелинская проблема беспокоила не только Габсбургов, но и римского папу, не желавшего ссор между католическими государствами. Начатая в августе 1625 г. осада Верруа близилась к концу: 7 тысяч французов успешно противостояли испанской армии де Ферма. Ришелье хотел возвратить Вальтелину под контроль союзника Франции Граубюндена. Он знал, кого послать в Рим и склонить папу к поддержке Франции на начавшихся мирных переговорах с Испанией — отца Жозефа, весьма популярного в католических кругах своим религиозным рвением. Он продемонстрировал в Риме готовность французской стороны отказаться от завоеванных позиций в Вальтелине, выдвинув идею освобождения этого района от иностранного присутствия, и, обласканный папой, вернулся в Париж. По договору в Монсоне в мае 1626 г. Испания признала независимость Вальтелины. Это было удачей: опасность соединения земель Габсбургов, а следовательно, возможного вторжения во Францию временно отпала. Одновременно Монсонский договор был дипломатической подготовкой предстоящей осады Ла-Рошели, тем более что Англия заняла открыто враждебную позицию и поддерживала гугенотов. Тем не менее франко-испанский договор 1626 г. не означал присоединения Франции к габсбургской коалиции, а носил временный характер. Ришелье всячески поощрял германских протестантских князей, Данию и Голландию к войне с императором, регулярно субсидируя их. Ему нужно было, чтобы союзники воевали против императора, пока он ведет борьбу против гугенотов. Отец Жозеф поддержал позицию Ришелье и считал, что в сложившейся ситуации Франция может вступить в союз с католическими государствами, но при этом не терять связей с протестантскими странами.

Взятие Ла-Рошели свершилось во многом в результате усилий неутомимого «серого кардинала», мобилизовавшего многочисленную братию капуцинов на обеспечение победы. Монахи укрепляли моральный дух солдат своими проповедями и наставлениями, ухаживали за ранеными и провожали в последний путь умерших. Агенты отца Жозефа активно действовали и в осажденной Ла-Рошели. Их уговорам поддался даже один из нотаблей города Поль Ивон, предложивший англичанам удалиться от Ла-Рошели, а самим осаждаемым — сдаться французскому правительству. Ла-Рошель пала 30 октября 1628 г., и после этого события отец Жозеф начал действовать в шведско-германском направлении в связи с изменившейся ситуацией в Европе. Второй период Тридцатилетней войны (1625–1629) окончился сокрушительным поражением антигабсбургской коалиции. Положение стало угрожающим для Франции, тем более что Испания вновь начала использовать Вальтелину для прохода своих войск. Ришелье даже пришлось совершить североитальянский поход против Испании из-за спора о «мантуанском наследстве», окончившегося для Франции удачно [77]. И вот в это время на европейской арене появляется шведский король Густав II Адольф, который уже в 1628 г. частично втянулся в войну с императором, оказав в союзе с датчанами помощь осажденному померанскому порту Штральзунду против имперской армии Валленштейна. Ришелье отмечал, что шведского короля в Европе ждали как мессию. Но для вступления в Европу ему было необходимо закончить войну с Польшей, в силу чего в Альтмарке в 1629 г. начались шведско-польские мирные переговоры. В качестве посредников на переговорах присутствовали английский и французский послы Томас Роу и барон Шарнасе. Неофициальным агентом французов в Швеции, глазами и ушами Ришелье являлся отец Жозеф.

То, что основной целью французской дипломатии являлся разгром Габсбургов при помощи Швеции, было ясно. Вместе с тем Ришелье попутно поставил задачу поссорить Католическую лигу и ее главу Максимилиана Баварского с императором. Это-то и должен был выполнить отец Жозеф, добившись выгодных соглашений со Швецией и Баварией одновременно. При этом первый министр Франции и его соратник руководствовались тем, что Максимилиан Баварский время от времени благоприятно относился к победам протестантов над императором Фердинандом, ибо не желал гегемонии Габсбургов в Европе, а следовательно, потери своей независимости. Во время переговоров с Густавом Адольфом отец Жозеф добивался, чтобы во время своего похода в Германию шведский король уважал права герцога Баварского и католических князей. В мае 1630 г. «серый кардинал» способствовал заключению договора с Максимилианом Баварским, заверив католических князей Германии в дружбе и верности католическому делу.