Внеклассная алхимия

Бывают ли среди рекламных сотрудников, криэйтеров, копирайтеров — подлинно любящие свое занятие? Именно как чистый процесс, то есть будь они обеспеченными рантье — стали бы они действовать за бесплатно, хоть изредка? Вопрос риторический? Не слишком ли сильно предположить, что среди писателей — в строю остались бы почти все (им в массе и так не платят), среди реальных журналистов — некоторые? С содержанием 5 тысяч долларов в месяц все равно бы вели колонки, писали свои рецензии, может, даже репортажи. Вопрос не менее риторический — рекламщикам не обидно? Количественно они выглядят симпатичнее, по деньгам и понтам, а качественно — трудяги, наемники, и т. п. А в хорошем поэте, пусть нищем, сволоче, алкаше — мерцает что-то аристократическое. И в каком-нибудь совершенно двинутом на голову журналисте-правдоискателе (такие еще остались, я знаю, видел). Мерцает в том, кто работает не за деньги, или не только за деньги. Несчастные потомки, но высших каст.

Тиранический тест

Забавный тест настоящих теоретических коммунистов — надо не любить Сталина. Ну или, как минимум, ставить его существенно ниже Ленина.

Один московский поэт правой ориентации говорил мне, что довел до белого калению Илью Пономарева и одного бывалого комсомольца, просто упирая на то, что Ленин — рационально мыслящий мещанин, а вот Сталин — манихей, метафизик, тонкая такая личность и прочий крайне интересный злодей… Для настоящего коммуниста интересен, разумеется, как раз Ленин, а вот Сталин — нечто одноклеточное, хоть и не до конца описанное в науке.

Настоящие теоретические коммунисты, которые по Ленину-Троцкому, которое про сталинский Термидор — слушайте. Вот факт: я встречал массу капиталистов, предпринимателей, ярых ненавистников коммунизма, Ленина и СССР, для которых Сталин культовая уважаемая личность. «Сталин многое сделал, голова был!» — говорил мне один из деятелей… «Союза правых сил». «Только не надо мне вешать про то, что при Сталине в СССР был коммунизм», — подытожил мне один бизнесмен. Ну что, Троцкий бы согласился.

«Мой тотем обезьяна»

Можно ли вообразить мир, где наши политические ориентации — причем любые — были бы вызывающе нелепы как атавизмы? Как сейчас, к примеру, какой-нибудь тотемизм? «Наш род произошел от медведя и мы в него веруем». Или там в Сварога-Перуна… Что тут скажешь? Не веруй в своего медведя, чучело, веруй, только не укуси никакого. Чтобы, к примеру, «я правый консерватор» звучало как «я вчера беседовал с богом Паном» или «мой тотем обезьяна».

Можно вообразить.

Вот когда наши лейблы — националист, социал-демократ, правый консерватор и прочее — станут чуть выше анимизма в музее архаики — так и станет ясно: оно.

Действительно новый мир.

И никакого конца истории в 1989 году.

«101 тайна ваших манипуляторов»

Есть пособие по политическому пиару для его субъектов, это естественно. А брали бы его объекты, к коим относимо все население — пособие для объектов? Пособие, точнее, о том, как не быть объектами? «Как не быть дураком», «101 тайна ваших манипуляторов», «Голосуй за себя, и только» — вот такая продукция была бы интересна? Или приятность того, чтобы не быть дураком — слабее неприятности оттого, что сначала себя им признаешь?

А можно было бы ввести что-то вроде курса в системе образования? Типа «техники безопасности гражданской жизни» в жанре, всего прежде, противоядия от PR? Преподом, после легкой догонки, мог бы стать любой относительно толковый гуманитарий.

Но вот был бы прок? Или тот же пиар, если на кого и не действует, то на целостный антропологический тип, ставить который надо лет 20, начиная с рождения? Просто ставить культурного человека, и все?

Апология сект

Гуру тоталитарных сект не так страшны, как малюется. «Все действительное разумно», если присмотреться — это про них. Бывает 0,1 % страшных случаев, когда все члены секты взяли и по своему желанию умерли. Бывает часть случаев, когда кого-то вынуждали и прессовали. Обычно именно про такое узнает публика. Вообще же типовая секта — добровольный приют несчастных маргиналов души. Где им становится немного получше… Еще раз: магнит для людей несчастных, асоциальных, невзирая на статус. Пусть это даже «ребенок успешных родителей», но если бы не секта, то может быть… банда, героин, суицид. Было бы лучше, если каждый человек — обустроил себя сам? Было бы лучше. Не каждый может. Так что — пожалейте людей. Каждый имеет право на секту.

Что, если в либеральном обществе кто-то хочет тоталитарного? Отказывать ему было бы, мягко скажем, не либерально.

Секта, если в ней обходится без уголовщины — естественный и скромный друг государства. Экономящий ему на приютах, тюрьмах и сумасшедших домах. Не знаю, есть ли специальные уговоры между администрацией и гуру… не удивился бы. Впрочем, формальной договоренности и не нужно. Благо всех сторон достигаемо по умолчанию.

Существительные без прилагательных — не по сути