Читаем Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах, фактах. Выпуск 1 полностью

Изяслав I (Дмитрий).

Титул Великий князь Русский.

Родственные связи

Мать — Ингегерда Олафсдоттир Шведская.

Жена — дочь племянника польского короля Казимира I.

Тетка — королева Польши, жена Казимира I, сестра Ярослава I.

Дочь— Параскева, замужем (с 1075 г.) за князем Моравии — Конрадом I.

Внешнеполитические события:

1058 г. Победил голядь (голядов) — белорусско-литовское племя.

1060 г. Отогнал торков, угрожавших Киеву.

1067 г. Неудачный поход на половцев. Бегство в Польшу за помощью.


10. Всеслав Брячиславич Полоцкий

1067—1068 гг. (всего 7 месяцев)

Титул:

Великий князь Русский (правнук Владимира I).

Внешнеполитические события:

Вел борьбу против Пскова и Новгорода, конкурентов Полоцка в двинской торговле.

Безуспешно боролся с Ярославичами.

Несостоятелен как князь, преследующий узкоудельные интересы на великокняжеском престоле.

Бежал в свой удел — Полоцк, не приняв сражения с приведенным Изяславом польским войском тестя.


11. Изяслав I Ярославич

1068—1073 гг.

Титул

Великий князь Русский (во второй раз).

Внешнеполитические события:

1068 г. Восстановил свою власть в Киеве с помощью поляков. Был приглашен князьями и киевлянами на условии, что не приведет с собой на постой польские оккупационные войска. Нарушил это условие, дав полякам села на разграбление, что вызвало народное возмущение и изгнание поляков.

1071 г. Языческая оппозиция как реакция на иностранную политику Изяслава, усилившего ориентацию на пришлых людей, распространение антихристианских и антигреческих пророчеств волхвов о... конце Русской земли, о будущем захвате ее греками-иноземцами. Подавление этой оппозиции Изяславом.

1073 г. Изгнан с престола братьями, безуспешно обращался за помощью к Болеславу П Смелому, королю Польши, Генриху IV (сокоролю Немецкому, с 1084 г. — императору) и к папе Григорию VII.

Победы над голядами и сосолами (Западная Литва).


12. Святослав II Ярославич

1073—1076 гг.

Титул:

Великий князь Русский.

Внешнеполитические события:

Посажен на великокняжеский престол по договоренности между остальными братьями как популярный в народе князь-патриот, видный военачальник, победитель половцев (битва при Сновске в 1068 г.). В выдвижении Святослава впервые сыграла политическую роль русская церковь, которая была крайне недовольна прозападной, прокатолической внешней политикой Изяслава I, стремившаяся посадить на престол провизантийскую креатуру. В 1072 г. русской церкви удается добиться у Константинополя канонизации князей-мучеников Бориса и Глеба, в связи с чем начиняется наступление на язычество и «латинскую ересь» и осуждение князей-«грешников» — вначале Святополка, которому именно церковь присваивает эпитет «Окаянный», а затем и его отца Владимира Великого как «грешника».

С 1073 г. церковь выступает за ограничение контактов с заграницей и иностранцами (иноверцами), ограничивая паломничество в Иерусалим для простых людей, дружинников и купцов. Запрещается вступать в брачные и иные родственные связи с иноверцами, пить с ними из одной посуды, предоставлять им кров. Все это служило психологическому отгораживанию русских людей от иностранцев.

В 1075 г. Святослав II ведет переговоры с немецкими имперскими (кесарскими) послами о восстановлении на троне Руси Изяслава I, но отказывается уступить, чувствуя прочность своего положения и поддержку народа и церкви. 27 дек. 1076 г. Святослав II неожиданно умирает в возрасте 50 лет (есть предположения, что он был отравлен) . На престол немедленно ставится креатура церкви — Всеволод Ярославич, женой которого является греческая (византийская) царевна.


13. Всеволод I Ярославич

1077 г., январь — июль

Титул: Великий князь Русский.

Родственные связи:

Жена — византийская царевна (принцесса), дочь императора Константина IX (12) Мономаха.

Старшая дочь — Анна, в юности принявшая монашество и посвятившая себя церковному просвещению среди женщин [основала женский монастырь, женскую церковную школу (училище) в Киеве]. Была проводницей церковного византийского влияния на русскую внешнюю политику. Выполняла фактически обязанности связного с византийским двором. Часто бывала в Константинополе.

Младшая дочь — Адельгейд (позднее, в конце жизни, также монахиня под именем Евпраксни). В 1087 г. выдана замуж за императора Священной Римской империи германской нации Генриха IV (1084— 1105 гг.), до того немецкого короля, знаменитого своим спором с Григорием VII и папским престолом («Хождение в Каноссу», 28 января 1077 г.).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза