Читаем Внутренняя безмятежность. 48 преданий от дзен-буддийского монаха для тех, кто хочет обрести душевное равновесие в трудные времена полностью

Для меня идея Миядзаки Дзэндзи жить «мирно и спокойно» – это то же самое, что идея Догэна Дзэндзи о том, что «мы должны жить на полную».

Несомненно, это трудно, но это состояние, к которому мы должны стремиться. За ним лежит безмятежность смерти.

48

Конец

По каким словам вас запомнят?

Когда вы понимаете, что близится ваш конец, подумайте, по каким словам вы бы хотели, чтобы вас запомнили?

Умирая, один из моих прихожан выбрал слово «Банзай!». Одно это слово, означающее вечную жизнь и процветание, подытожило все, чего он достиг в жизни, с которой не хочет расставаться.

Но так просто не пойдет. Говорят, что последние слова знаменитого монаха и главного священника Сэнгая, жившего в период Эдо (1603–1868 гг.), были: «Я не пойду со смертью». Сэнгай был известен тем, что не умел сдерживать свои чувства. Однажды он сочинил сатирическую поэму, полную сарказма, о правлении главного дружинника даймё – так назывались крупнейшие военные феодалы в средневековой Японии:

«Это плохо кончится для того дружинника, который думает, что все хорошо. Предыдущий дружинник думал, что все хорошо».

Ученики Сэнгая не знали, воспринимать ли его последние слова в буквальном смысле. Я сам задаюсь вопросом, не кроется ли в них более глубокий подтекст.

У дзенских монахов было принято в начале каждого года практиковаться в сочинении yuige – китайских прощальных стихов, которые отражали душевное состояние. Эта традиция угасла, но я думаю, что некоторые из этих стихов в конечном счете могли бы выступить в роли последних слов монахов.

Мой отец тоже написал перед смертью прощальное стихотворение:

Чистая земля, где нет сорняков, трава освобождает путь к чистой земле

Эти 87 лет, эти 87 лет

Жертвовал своим здоровьем, только чтобы служить в Кенко

Сихо намеревался, согласно дзену, идти по пути веры, к спокойствию и миру

В нем он увековечил собственное имя, Сихо, а также название храма – Кенкодзи, – где служил главным священником. Я не могу не думать о том, что чувства, которые мой отец испытывал по отношению к своей жизни, отражены в его прощальном стихе.

Я предлагаю вам в начале каждого нового года записывать ощущения о своем душевном состоянии. Конечно, необязательно, чтобы они включали в себя осознание смерти. Они могут быть посвящены вашим обещаниям самому себе, а также тому, какие надежды вы возлагаете на грядущий год, как бы вы хотели прожить его. Любые мысли, которые приходят к вам, когда вы переворачиваете календарь.

Вот еще один вариант. Каждый год 12-го декабря в храме Киёмидзу в Киото проходит церемония, на которой объявляют «Кандзи года» – иероглиф, который был признан ключевым для уходящего года. В начале года вы можете выбрать слово, которое отражает ваше текущее душевное состояние.

Мы не знаем, когда наступит смерть, но она придет к каждому из нас. Когда наступит это время, люди, которые нас любили, больше всего захотят узнать, какие чувства испытывал ушедший человек.

– Ах вот, о чем он думал, вот что он чувствовал…

Если благодаря записям о душевном состоянии мы хотя бы немного поймем, о чем думали любимые, которых мы потеряли, нам будет намного легче отпустить их из своего сердца. Вот что я думаю об этом.

Сделайте записывание своих мыслей и чувств ежегодной традицией.

Перечень дзен-поговорок

«Внимательно смотрите под ноги». (Предисловие)

«Ешьте и пейте от всей души». (Предисловие)

«Не вводите себя в заблуждение». (Глава 1)

«После просветления нет фаворитов». (Глава 1)

«Живите в своем дыхании». (Глава 2)

«Идите рука об руку». (Глава 4)

«Снимите очки с цветными стеклами». (Глава 6)

«Семь раз пробегите дистанцию – один раз отдохните». (Глава 10)

«Духовное просветление приходит только через личный опыт». (Глава 13)

«Превратите великую землю в золото». (Глава 15)

«Облако лишено эгоизма, ущелье ему не помеха». (Глава 16)

«Даже когда дуют восемь ветров, не двигайтесь с места». (Глава 18)

«И старое шило пригождается». (Глава 22)

«Каждый день – хороший день». (Глава 23)

«Все вещи происходят из небытия». (Глава 25)

«Гибкий образ мышления». (Глава 27)

«Просветление не зависит от слов, сказанных или написанных, духовное пробуждение может быть достигнуто только через интуитивное распознавание». (Глава 28)

«Обычный ум – вот путь». (Глава 29)

«Возвращайтесь домой и посидите в спокойной обстановке». (Глава 30)

«Итиго итиэ: один раз в жизни». (Глава 31)

«Каждый шаг – это возможность чему-то научиться». (Глава 32)

«Вежливое лицо, любящие слова». (Глава 33)

«Когда видите цветок, наслаждайтесь этим цветком, а когда видите луну, наслаждайтесь луной». (Глава 35)

«Лицом к лицу». (Глава 37)

«Откройте дверь и вы обретете долгую жизнь и счастье». (Глава 38)

«Прохладный ветерок перебивает яркий лунный свет, яркий лунный свет затмевает прохладный ветерок». (Глава 39)

Перейти на страницу:

Все книги серии Уроки жизни от восточных мудрецов

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

Отец Павел был свидетелем разграбления и уничтожения родной земли, затопления целого края. Пройдя сквозь лагеря и ссылки, он вернулся на мологскую землю, и к нему стали совершаться многолюдные паломничества, шли за благословением монахи и миряне, обращались за советом, как к великому старцу. Именно таким, мудрым и любящим, предстанет он перед читателями этих воспоминаний."Дивное дело: в древней ярославской глубинке, на незатопленном островке мологских земель смыкается разорванная связь времен и хранится в нетленной чистоте сокровище старинного православия. И сама жизнь архимандрита Павла словно переплетается с притчей – не поймешь, где кончается реальность и начинается преданье".

Наталья Анатольевна Черных

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература
Я и ты
Я и ты

Эта книга – плод совместного творчества супружеской пары, известного спортивного журналиста Михаила Шлаена и Ольги Приходченко, автора знакомой читателю трилогии об Одессе («Одесситки», «Лестница грез», «Смытые волной»). Меняющиеся жизнь и быт Москвы, начиная с середины прошлого века и до наших дней, чередуются на ее страницах с воспоминаниями о ярких спортивных событиях – велогонках в тяжелейших условиях, состязаниях волейболистов и боксеров, Олимпиадах в Сеуле, Пекине, Лондоне и Сочи, турне нашего ледового театра по Америке и проч. – и встречах с самыми разными людьми.Книга рассчитана на широкий круг читателей.

Алтана Йоль , Вета Стрельцова , Микс Тернов , Михаил ригорьевич Шлаен , Ольга Даро , Ольга Иосифовна Приходченко

Самиздат, сетевая литература / Религия, религиозная литература / Любовно-фантастические романы / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука