Или даже как утверждение "Класс! Но таких как ты добряков любят использовать" - я не раз слышал подобное
в свой адрес. И надо сказать, что в этих словах есть доля истины, в том плане, что, если ты просто хочешь
показаться благочестивым, добрым, хорошим, всем нравиться - тобой будут манипулировать, так как это то же
самое эго, но уже под видом благородства. Такое эго, по сути, ни чем не лучше стремлений властвовать, эксплуатировать, обладать всем и плевать на всех - обертка красивая, но суть та же. Когда же твоими
мыслями и действиями не руководит эго - тебя никто не сможет заставить делать то, что тебе на самом деле
не нужно и не хочется, так же как и никакие общественные установки и личные страхи - не помешают делать
то, что тебе действительно хочется и нравится.
#7. Поменять все и всех!
"Большой эгоизм — думать, что ты способен исправлять других".
Старец Паисий Святогорец
Уже само название разве не кажется тебе тоталитарным? Молодой разум настолько тоталитарен и эгоистичен, что сейчас становится даже как-то не по себе от осознания... Столько идей классных, столько фраз великих -
очень все высоко и красиво, но по факту, посмотрев с другого угла - часто за этим скрывается все тот же
старый мир, который приобрел вот такую вот интересную форму.
Овощ, обывала, быдло, свиньи, петухи - сколько еще придумано слов для обозначения тех, кто не рядом с
тобой? Я как-то слышал такую фразу: "у быдла есть одно свойство - оно всегда не ты". Мне кажется эти
понятия несут в себе все те же замашки разграничения на элиту и отбросы, все в том же ключе: человек
ощущая себя не целостно, начинает искать виноватых и тех, кто будет хуже, опять-таки удаляясь от корня
проблем. Видел когда-нибудь счастливого человека, который вообще обращал внимание на тех, кто его
пытается оскорбить? Или который желал бы кого-то унизить и задеть словом? Кстати, об оскорблениях.
Оскорбление становится оскорблением, когда его принимают как оскорбление. Ты же не обижаешься на
маленького ребенка, который скажет какую-нибудь глупость? Тебя же не толкает это на то, чтобы обзывать
ребенка? Но, если мы уязвимы сами по себе, живем в беге от себя - нас может задеть и ребенок.
Капитализм - не корень всех проблем - это такое же следствие, как нацизм следствие капитализма. Но что же
тогда в этом случае корень?!
Не осуждай других
Терпилы, радикалы
ТЫ не далеко ушел
Крайности крайностей
В измененных формах
У одних оскалы
Съел, не понял, сел
Иным припадки соплей
Потом наоборот все
Не осуждай других
А чего ждать от людей?
Ты не прав, также
Теории все - по жизни иначе
как и остальные
Если твоя голова полна идей
И большинство
Неси их во благо, удачи
не гарантирует,
Только не решай все за других людей.
Что все их теории живые.
30.04.2011
82
#8. Куда-то не туда
Как только ты узнаешь что-то новое - будь уверен - ты натворишь кучу ошибок прежде, чем осознаешь смысл
этой идеи. И возможно тебе станет плевать на эту идею даже до того, как ты ее полностью осознаешь. Так во
всем. И не только со мной, тобой - со всеми.
#9. Протест
Внушительный отрезок молодости у меня ушел в политическую борьбу за справедливое общество во всем
мире. Классно звучит, не так ли? Что было сделано по факту? Трафареты, стикеры, сайты, листовки, журналы, акции… на самом деле было сделано и делается довольно многое и, думаю, что людей привлечено тоже не
мало, но по факту, многое ли изменилось от этих действий? И самое явное, что любого мыслящего человека
из моего окружения, то есть каждого, посещали упаднические настроения с мыслями о незначительности
нашей деятельности и значительности в наших потерях… нацисты убивали товарищей, полицейские и Эшники
давали сроки, а несправедливость в мире продолжала существовать в прежнем виде... Мы испепеляли свои
жизни, давали свои судьбы в жертву будущей справедливости, не замечая, как превращаемся в тех же
религиозных фанатиков только немного иного толка, а те, кто постарше взращивали свое эго на полигоне
политиканства. Мы очень хотели перемен здесь и сейчас, немедленно (ну или хотя бы скоро или хотя бы сразу
после нашей жизни), но быстрые глобальные перемены (что могут символизировать революции, например) -
это словно подросток, поменявший субкультуру из-за окружения - не истинно, не глубинно, не долговечно.
Еще один момент, который может показаться неприятным: Мы, конечно же, любим осуждать других, но как бы
там ни было так происходит у всех, хотя и проявляться может, конечно, по-разному, но как только ты
обретаешь любовь - твое желание протеста снижается до минимума. Будучи удовлетворенным в плане любви
уже не имел тех же рвений. Плохо это или хорошо, но чувствуя себя целостной личностью, пропадает нужда в
погоне за своим эго, публичной деятельностью, и так далее. Я не говорю, что влюбленный человек становится
"овощем", говорю скорее о методах, если стремления улучшать мир были истинными изначально.
На данный момент, увлекшись также восточной философией, вообще читая по 3-5 книг в месяц самых разных