Во власти инстинктов

Внимательный читатель мог заметить, что эмоциональное и рациональное по существу то же, что и инстинктивное и рассудочное, о чем рассказывается и в главе «Парламент инстинктов», и между ними следовало бы поставить знак условного равенства. Вопрос этот сложный с очень многими неясностями. Мне кажется эмоциональное почти тем же, что и инстинктивное, поболее сложное, так как представляет собою сочетание инстинктов в их множественных, причудливо переплетающихся связях.

И еще несколько мелких дополнений к сказанному.

Можно жить без чувственного восприятия окружающего. Но вульгарный материализм сушит душу и черствит сердце. Омертвение души и формирование надчеловека — опасное состояние. Вместе с потерей духовности происходит утрата чуткости в отношениях друг с другом и добрых качеств общественного существа. Чтобы понять, что такое душа, надо увидеть человека, у которого ее нет. Но доверяясь больше высокой чувственности, можно довести себя до такого состояния, когда душа все больше и больше начнет жить вне тела и станет обременительной оболочкой для него.

Счастье заключается во внутреннем состоянии души. Тихое и безмятежное место, куда можно уединиться — это своя душа. Но, если она грязная или бесчестная?.. Есть люди, глядя на которых невольно думаешь: Как они могут жить в ладу со своей совестью и душою? И мне в жизни часто встречались такие.

С возрастом у совестливых происходит очищение и просветление души и отчуждение ее от тела. У бессовестных тело с возрастом еще более загрязняет душу, заполняя ее нечистотами.

Чем слабее развит интеллект, тем больше руководствуются инстинктами. Чувственные восприятия жизни, эмоции — одно из условий психического здоровья. Они пополняют и обогащают рассудочную деятельность. В их гармоническом сочетании заключается совершенство человека. Чувства подменяют разум и, быть может, щадят нервную систему от перенапряжения и приносят или радость, или печаль.

Наша душа погружена в полусон, оглушенная многочисленными заботами и делами. В сутолоке жизни мы не успеваем оценить свои чувства и поступки. Среди переплетения мелочных забот мы понимаем лишь ничтожную часть того, чем живем и то, что видим. Как уже частично упоминалось, к духовному просветлению, наступающему в одиночестве, испокон веков стремились люди, сознание которых погружалось в высокие идеи. Быть может когда-нибудь люди будут сознательно прибегать к подобному способу очищения души и осмыслению жизни. В чем же заключается это осмысление и смысл жизни? Об этом будет наше повествование.

Труд, деятельность

Одна из главных основ жизни кроется в труде и только в труде. Каждый обязан быть деятельным, трудиться ради того, чтобы сохранить жизнь свою, а также своего потомства и, если он ведет общественный образ жизни, в меру сил проявить заботу о благополучии общества.

Труд — непременное условие и мерило человеческой жизни. Но не всякий, а тот, который соответствует природе человека, труд любимый, приносящий удовлетворение и совершаемый не только ради себя и своего потомства, но и ради общества.

Любящий дело свое любит и родину. То и другое неделимо проистекает из инстинкта общественного долга и становится творчеством. Высшая награда творчеству, когда кто-либо творит прекрасное. Самое жестокое наказание и разочарование испытывает тот, кому не удалось увидеть в своем труде пользы.

Человечество совершает прогресс за счет тех, кто самозабвенно трудится. Только в процессе труда возникают идеи и растет воображение. Творческие способности не беспредельны и, отвлекаемые на какую-либо другую страсть, развиваются за счет главной и избранной. Но, увлекаясь творчеством, нельзя забывать, что правда и только правда источник идей и творений.

Личность оценивают не только по тому, что она делает, но и, главным образом, к чему она стремится. Всякое затеваемое дело следует соизмерять со способностями и возможностями. Хорошо творить, начиная с малого и постепенно переходя на большое. Большие замыслы должны обеспечиваться способностями и возможностями, чтобы не привести к горькому разочарованию. Трезвый расчет и уверенность в свои силы обеспечивают затеянное дело.

Подлинное счастье, если удастся развить свои способности в соответствии со своими желаниями, убеждениями и духовными потребностями, то есть всем тем, что может принести пользу обществу. В этом сказывается благородный инстинкт общественного существа. Тот труд настоящий, который приносит радость не только у его творца, но и у окружающих. Счастлив тот, кто нашел любимое дело и предан ему, особенно если этой любви хватает на всю жизнь. И еще счастлив тот, кого с детства сумели направить на доброе дело, в согласии и с проявившимися способностями.

Увлеченный делом и преданный ему не обращает внимание на себя, не дорожит своим здоровьем и забывает самого себя. А удовлетворение счастьем приносит сознание самоусовершенствования. Прекрасен знающий дело и ценящий труд, как основу жизни.

«Лежит дорога через труд к счастью, пути иные к счастью не ведут» (Абу Шакир).