Водоворот. Запальник. Малак

^xxix Koch, C., and G. Laurent. 1999. Complexity and the nervous system. Science 284: 96–98.

^xxx Holland, J. H. 1992. Genetic algorithms. Scientific American, 267(1): 66–72.

^xxxi Wilson, D. S. 2000. Nonzero and nonsense: group selection, nonzerosumness, and the Human Gaia Hypothesis. Skeptic 8(1): 84–89.

^xxxii Service, R. 1999. Neurons and silicon get intimate. Science 284: 578–579.

^xxxiii Episode four of the PBS video series «The Machine that Changed the World»: Go to http://www.otterbein.edu/home/fac/dvdjstck/CSC100/CSC100TMTCTW.htm#TM for farther information.

^xxxiv Tegmark, M. 2000. The importance of quantum decoherence in brain processes. Physical Review E61: 4194–4206.

^xxxv Quantum computation in the brain? Decoherence and biological feasibility, abstract of a talk given at the 2000 Tucson Conference by the University of Arizona’s Center for Consciousness Studies (available online at http://www.consciousness.arizona.edu/hameroff/decoherence.html#Abstract)

^xxxvi Teunisse et al. 1996. Visual hallucinations in psychologically normal people: Charles Bonnet’s syndrome. Lancet 347: 794–797.

Запальник

Понадобилось время, чтобы избиратели привыкли к идее спонтанного самовозгорания человеческого тела.

По сути, в ней не было ничего нового. Курьезные истории о людях, внезапно вспыхивающих, словно спичка, бывали в ходу еще в средние века. Вот только в последние несколько лет случаи участились. Знатоки списывали возросшую осведомленность о них на скрупулезную и прозрачную политику регистрации самовозгораний, предпринятую новым управляющим аппаратом – всяко более эффективную, чем средневековая.

Наглядных примеров теперь было в достатке – вот Райан Флетчер, вспыхнувший на глазах у всей семьи прямо в кресле с откидной спинкой во время послеобеденного просмотра «Поединка смертников». По словам очевидцев, он запалил одну-единственную сигарету марки «Бенсон и Хеджис» – большего за день себе не позволял, – поднес ее к губам, и тут совершенно неожиданно дохнул пламенем («Прямо как дракон!», выражаясь словами девятилетнего Шелдона Флетчера, которому менее чем через двадцать минут после инцидента пришлось общаться с полицией). Должно быть, Райана настигла отрыжка. В докладе не было явного упоминания об этом, но только таким способом кислород мог попасть в его пищеварительный тракт, где приблизительно два с половиной литра додекана плескались в обычном месиве из желчи, метана и непереваренных комков еды.

Взрыв прошел в два этапа: сперва разорвался живот, выплеснув анаэробную начинку в кислородную среду, что повлекло за собой вторичную детонацию, в итоге которой обгоревшие ошметки тела Флетчера облепили зеркало в дальнем конце прихожей – в пяти метрах от злополучного кресла.

Флетчер не был профессионально связан с биотопливной промышленностью. Но логи GPS-навигатора, снятого с его «Субару», показали, что за две недели до трагического происшествия он проезжал мимо завода «ГринХекс», как раз во время протечки одного из биореакторов. К счастью, никто не выявил связи.

Все свалят на поляков, решила про себя Дора Скайлетт.

По сообщениям СМИ, польская алкогольная промышленность последнее время переживала настоящее возрождение. Регулировке ее оборот не поддавался. Кое-какие попытки предприняли в Евросоюзе, за счет очередного расширения определения «токсичных отходов». Непомерные лицензионные сборы сделали продукт нерентабельным даже для ресторанов и отелей самой Польши – и все же он выжил, неразрывно связанный с самой культурой. По медоварням курсировало порядка ста типов самогона, продававшихся с лотков в городских сквериках. Немаркированные ящики со спиртным вывозились из страны – в поисках не столь жестких законов по охране окружающей среды. Перегонные кубы стояли в каждом подвале. Даже в польской судебной системе алкоголь издревле играл видную роль – одна из средневековых форм смертной казни заключалась в опаивании осужденного брагой через трубку, до тех пор пока его кишки не лопались (ходили слухи, что подобное все еще практиковалось в глухих лесных селениях близ Люблина).