Читаем Воды Клайда полностью

Старуха из Ашерз-Велл

Давно когда-то в Ашерз-ВеллСтаруха мать жила.Троих любимых сыновейИз плаванья ждала.И наконец в недобрый часУслышала она,Что поглотила всех троихМорская глубина.«Пускай бушует океан,Не умолкает гром,Пока живыми сыновьяНе возвратятся в дом».Они вернулись в ноябреСреди ночной поры.Их шапки были из полосБерезовой коры.Такой березы не найдешь,Сто лет ищи подряд.Она растет на небесахУ светлых райских врат.«А ну-ка, девушки, огоньРаздуйте поживей!За стол я нынче усажуЛюбимых сыновей».Она постлала им постель,Чтоб мягко было лечь,И села, кутаясь в платок,Их крепкий сон беречь.Но вот запели петухи,Забрезжило чуть-чуть,И старший младшим прошептал:«Пора в обратный путь.Петух поет, рассвет встает,Слышнее каждый звук.Нам будет стоить наш приходУжасных вечных мук».«Лежи тихонько, старший брат,Еще в окошках тьма.Когда без нас проснется мать,Она сойдет с ума.Прощай навек, родимый дом,И речка, и луга,И та девчонка, что несетДрова для очага».
Перейти на страницу:

Похожие книги

История бриттов
История бриттов

Гальфрид Монмутский представил «Историю бриттов» как истинную историю Британии от заселения её Брутом, потомком троянского героя Энея, до смерти Кадваладра в VII веке. В частности, в этом труде содержатся рассказы о вторжении Цезаря, Леире и Кимбелине (пересказанные Шекспиром в «Короле Лире» и «Цимбелине»), и короле Артуре.Гальфрид утверждает, что их источником послужила «некая весьма древняя книга на языке бриттов», которую ему якобы вручил Уолтер Оксфордский, однако в самом существовании этой книги большинство учёных сомневаются. В «Истории…» почти не содержится собственно исторических сведений, и уже в 1190 году Уильям Ньюбургский писал: «Совершенно ясно, что все, написанное этим человеком об Артуре и его наследниках, да и его предшественниках от Вортигерна, было придумано отчасти им самим, отчасти другими – либо из неуёмной любви ко лжи, либо чтобы потешить бриттов».Тем не менее, созданные им заново образы Мерлина и Артура оказали огромное воздействие на распространение этих персонажей в валлийской и общеевропейской традиции. Можно считать, что именно с него начинается артуровский канон.

Гальфрид Монмутский

История / Европейская старинная литература / Древние книги