Читаем Военная история Грузинского гренадерского Е. И. В. Великого князя Константина Николаевича полка В связи с историей Кавказской войны полностью

Другой полк, поступивший в состав Кавказскаго мушкатерскаго, – Томский пехотный, – сформирован в 1763 году. Это был один из семи полков, назначенных для усиления войск в Сибири.

Во время первой Турецкой войны Томский пехотный полк поступил, в числе прочих, в отряд генерал-поручика Тотлебена и с грузинскими и имеретинскими войсками действовал в делах с турками при Кутаисе, Багдате, Шорапане и Ацхуре. По окончании этой войны полк возвратился в Россию и участвовал в преследовании шаек Емельяна Пугачева и в поимке этаго бунтовщика в 1774 году.

С этих пор деятельность обоих полков сосредоточивается в Кавказской области.

Во время первой Турецкой войны южная граница Российской Империи проходила прямою линиею от города Моздока к Азову. Пространство за этой чертой населяли жители предгорий Кавказа, известные в то время под общим названием кабардинцев. С одной стороны желание защитить границы империи от набегов этих племен, а с другой стремление к влиянию на Закавказье и непрочность мира с Турциею, заставили имератрицу Екатерину II, тотчас же по окончании первой Турецкой войны, обратить внимание на южную границу России. В письме к графу Никите Ивановичу Панину, императрица рекомендовала вниманию своего канцлера этот предмет, следствием чего был проект, представленный Астраханским, Новороссийским и Азовским генерал-губернатором князем Потемкиным, об учреждении укрепленной линии от Дона до Терека. Проект этот удостоился Высочайшаго утверждения в апреле 1777 года, а вслед за тем приступлено к возведению 10-ти укреплений, предложенных проектом. Между этими укреплениями главным был Екатериноград.

В делах Георгиевскаго архива, хранящихся ныне в Главном Штабе в Тифлисе, мы не могли найти дислокации войск за это время, известно только, что с этих пор начали переселять сюда различных казаков и посылать на службу донские казачьи полки.

Вероятнее всего, что до 1784 года полки, занятые постройками укреплений, не имели постоянных квартир и, только с учреждением Кавказской области и введением новой администрации (около 1784 года), получили постоянныя помещения[5]. Первым начальником вновь учрежденной линии был Астраханский губернатор генерал-майор Якоби. В делах Георгиевскаго архива не сохранилось ни одной бумаги, относящейся к периоду командования этого генерала. Древнейшия сведения этого архива относятся уже ко времени командования генерал-поручика Текелия т. е. к 1787 г.; в них нередко встречается выражение «по вступлении моем к командованию войск Кавказскаго корпуса и Кубанской области».

Из этих слов и по некоторым другим сведениям, нужно заключить, что название Кавказская, линия получила после 1777 и почти вероятно, что в 1788, чему доказательством служит между прочим и название Кавказскаго пехотнаго полка.

С 1787 года на линии было четыре бригады, две в Кубанской части и две в Кавказском корпусе.

Кавказский мушкатерский полк состоял в четвертой бригаде, генерал-майора Левашова, и был расположен между Георгиевском и Екатериноградом, занимая караулы в этом последнем. Благодаря резервному своему положению, полк редко участвовал в поисках за Кубань. В нескольких походах, бывших в 1787 и 1788 г. он постоянно оставался на месте и только с 1788 года имя полка встречается в описании сражений с Батал-пашой и взятии крепости Анапы (в 1791 году.).

С 1793 года внимание русских обращается на Дагестан и Грузию.

Дербентский поход Петра Великого утвердил знакомство дагестанских ханов с могущественною северною державою. С тех пор сношения между ними не прекращались. Ласкаемые Россиею, одни из дагестанских ханов отдались вполне покровительству ея, – каков был шамхал Тарковский; другие же только под видом подданства пользовались некоторыми денежными возмездиями, – каковы были – Ших-Али-хан дербентский и Гусейн-хан бакинский.

В владениях последняго было несколько русских торговцев особенно при бакинском порте. Само собой понятно, что влияние Рускаго Императора на дагестанских ханов было самое поверхностное.

Только в крайних опасностях ханы обращались к русскому царю за помощью, выражая ему лишь на то время совершенную преданность. Это поведение их не могло быть не понято правительством императрицы, которое, тем не менее, всегда помогало ненадежным союзникам, утверждая тем свое влияние на их дела.

Со вступлением на персидский престол Ага-Магомет-хана, этого Аттилы конца ХIII столетия, дагестанские владетели были поставлены в крайнее положение. Им предстояло избрать или деспотическую власть новаго шаха или видеть свои владения в той же участи, которая постигла Тифлис в 1795 году.

Единственная надежда состояла в помощи русских и потому генерал граф Гудович, командовавший в то время Кавказскою линиею, получил приглашение помочь ханам в ожидаемой борьбе. Это было в начале 1795 г. Почти в одно время с ханами, просил помощи и Грузинский царь Ираклий II, находившийся с 1783 года под верховным покровительством России.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэтика Достоевского
Поэтика Достоевского

«Мы считаем Достоевского одним из величайших новаторов в области художественной формы. Он создал, по нашему убеждению, совершенно новый тип художественного мышления, который мы условно назвали полифоническим. Этот тип художественного мышления нашел свое выражение в романах Достоевского, но его значение выходит за пределы только романного творчества и касается некоторых основных принципов европейской эстетики. Достоевский создал как бы новую художественную модель мира, в которой многие из основных моментов старой художественной формы подверглись коренному преобразованию. Задача предлагаемой работы и заключается в том, чтобы путем теоретико-литературного анализа раскрыть это принципиальное новаторство Достоевского. В обширной литературе о Достоевском основные особенности его поэтики не могли, конечно, остаться незамеченными (в первой главе этой работы дается обзор наиболее существенных высказываний по этому вопросу), но их принципиальная новизна и их органическое единство в целом художественного мира Достоевского раскрыты и освещены еще далеко недостаточно. Литература о Достоевском была по преимуществу посвящена идеологической проблематике его творчества. Преходящая острота этой проблематики заслоняла более глубинные и устойчивые структурные моменты его художественного видения. Часто почти вовсе забывали, что Достоевский прежде всего художник (правда, особого типа), а не философ и не публицист.Специальное изучение поэтики Достоевского остается актуальной задачей литературоведения».Михаил БахтинВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Михайлович Бахтин , Наталья Константиновна Бонецкая

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Насилие часто называют «темной изнанкой» религии – и действительно, оно неизменно сопровождает все религиозные традиции мира, начиная с эпохи архаических жертвоприношений и заканчивая джихадизмом XXI века. Но почему, если все религии говорят о любви, мире и всеобщем согласии, они ведут бесконечные войны? С этим вопросом Марк Юргенсмейер отправился к радикальным христианам в США и Северную Ирландию, иудейским зелотам, архитекторам интифад в Палестину и беженцам с Ближнего Востока, к сикхским активистам в Индию и буддийским – в Мьянму и Японию. Итогом стала эта книга – наиболее авторитетное на сегодняшний день исследование, посвященное религиозному террору и связи между религией и насилием в целом. Ключ к этой связи, как заявляет автор, – идея «космической войны», подразумевающая как извечное противостояние между светом и тьмой, так и войны дольнего мира, которые верующие всех мировых религий ведут против тех, кого считают врагами. Образы войны и жертвы тлеют глубоко внутри каждой религиозной традиции и готовы превратиться из символа в реальность, а глобализация, политические амбиции и исторические судьбы XX–XXI веков подливают масла в этот огонь. Марк Юргенсмейер – почетный профессор социологии и глобальных исследований Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Марк Юргенсмейер

Религия, религиозная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука