ВОИН НА ПУТИ ЗНАНИЯ ВВЕДЕНИЕ В ДАО ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

Каждый из нас с помощью интенсивных занятий и при  поддержке опытного учителя может добиваться многих моментов  простейшего осознания. Духовное совершенствование можно использовать для проведения любых интересующих нас  исследований, причем количество полученных ответов намного  превзойдет имеющиеся у нас вопросы. В даосизме осознание  представляет собой момент времени, напоминающий обычные мгновения счастья, огорчения, глупости, смущения или страстного желания. Стоит ли считать их чем-то особенным? Просто примите их, признайте; согласитесь с тем, что эти моменты составляют часть вас самих – такую же неизбежную, как и все остальное. Вряд ли кто-нибудь сможет лишить вас ваших ощущений. Вы знаете, что испытывали эти ощущения; вы знаете, кто вы такой. Уверенность в этом знании позволяет вам смело двигаться вперед. Каждый осознанный момент существования дает нам новые навыки и понимание того, как относиться к моментам будущего. На то, чтобы наслаждаться красотой или величием осознания, просто не остается времени, ведь буквально в следующее мгновение Дао вновь изменится. Дао никогда не стоит на месте. Понять это можно лишь двигаясь заодно с ним. Попытки остановить Дао во времени, запечатлеть ею образ в конкретную секунду и использовать его в качестве объекта для поклонения – нет, это не даосизм.

Что же представляют собой эти крошечные моменты осознания? Даосы считают, что, при использовании всех имеющихся методов, при концентрации на меридианах, точках и чакрах*, после всех дебатов и философских дискуссий, после всех научных исследований, осознание – это всего лишь состояние озарения. Для примера рассмотрим некоторые техники медитации с использованием чакр, или центров дань-тянь. В индуизме, буддизме и даосизме используется представление, будто определенные части тела временно населяются богами, животными или иными существами; это приводит к достаточной стимуляции выбранной точки и высвобождению духовной энергии. Но разве это значит, что гам действительно живут боги? Безусловно, нет. Все происходит за счет энергии. Все происходит за счет света. Ведь каждый из нас в действительности стремится к свету – и когда даосы поняли это, они сразу отбросили рассказы о богах, всевозможные ритуалы, священные писания, обучение и путешествия к святым местам.

«Чакра» буквально обозначает колесо. Йога утверждает, что у человека есть семь основных центров, поднимающихся от промежности к макушке головы. Активизируя чакры во время медитации, занимающийся должен ощутить определенное вращение в той или иной области. Каждая чакра управляет определенными силами в организме.

Это понятие объединяет в себе символы и солнца и луны, как бы противопоставляя яркости еще большую яркость. В каждом из нас есть внутренний свет – просто мы его не видим. Когда же мы увидим этот свет, это будет не просто соединение двух яркостей, это будет сплав Инь и Ян. В момент этого соединения возникнет единство и исчезнет разделение. Следовательно, это будет миг пустоты, которая и является абсолютным Дао. Понятие просветления идет гораздо дальше любых реалий и определений. Это сплав самого чистого существования и не существования.

Мы должны помнить, что путь к осознанию лежит не только через настойчивое упрощение себя, но также проходит через непосредственные поиски внутреннего света в нас. Это очень чистый свет; это – Дао. К чему каждый раз преодолевать препятствия? Почему не выпустить наружу этот дивный свет, живущий внутри нас? Ведь именно так происходит, когда даосы пытаются непосредственно проникнуть внутрь собственной сущности. Если им удается пробить брешь в своей оболочке, свет вырывается изнутри тысячами ярких лучей – и тогда даос идет к концу жизни в лучах высшего сияния. Поступая таким образом, даосы разрушают извечную человеческую привычку отделять себя от Дао; они сами превращаются в Дао и живут в соответствии с его принципами. В даосизме осознание является одновременно внутренним и внешним процессом. Внутренний процесс заключается в непосредственном, бескомпромиссном погружении в сияние Дао, живущее внутри нас; это смелый переход в состояние, когда нет ни Инь, ни Ян, ни существования, ни не существования – лишь высшая сущность Дао. Внешний процесс заключается в непрерывном очищении, упрощении и уходе от мира. Оба они являются неотъемлемым условием самосовершенствования. Когда даосу удается объединить оба процесса, это состояние называется Дедао, или «осознание Дао».

Замыкание крута