Именно поэтому даосы постоянно говорят о возвращении к состоянию простоты. Можно ли вернуться к простоте, не познав сложности? Мастера даосизма считают, что образование разрушает человека, однако образование – необходимое зло. Следовательно, прежде чем приступить к упрощению себя, вначале необходимо стать высокообразованным человеком, чтобы затем отбросить это качество. Можно даже сказать, что тропа Воина на Пути Знания заключается в избавлении от эгоизма, любых побуждений и социальных привязанностей.
Даосы никогда не думают об обществе и его потребностях. В душе они понимают, что стремление к материальному успеху неизбежно приведет к разочарованиям и разбитому сердцу; каждый раз, когда человек расстроен, оп ухудшает свое здоровье и уменьшает продолжительность жизни. Сегодня даже богатые люди признают, что громадное состояние не может заменить чувство удовлетворения и любви к семье и близким. Однако даосы знают, что любовь к семье может исчезнуть при первых же признаках неверности или ссорах. Именно поэтому даосизм требует полностью сосредоточиться на совершенствовании своей индивидуальности. Никогда не следует отказываться от нового пути, если он в состоянии проще и быстрее привести вас к цели. Окружите себя приятными вещами; одевайтесь так, как вам нравится; живите жизнью, которая вас устраивает. Никто в мире не может стать вашим двойником, никто не в состоянии познать вас лучше, чем это сделаете вы сами. Так стоит ли копировать других? Все равно вы не станете в точности такими же. Как и любой другой человек, вы по-своему уникальны – так следуйте за судьбой с честью! Судьба не имеет ничего общего с заранее уготовленным роком. Это лишь определенный способ выразить то, что у вас внутри. Вы обязательно должны проявить все свои уникальные стороны. Поступать иначе – значит нарушать законы природы.
Станьте индивидуальностью, личностью; не идите на поводу у других. Зачем следовать за толпой? Зачем делать то, что делают другие люди? Да и осознают ли они то, что делают? А может, они просто копируют других, обрекая себя на те же ошибки? Строго говоря, все в жизни изменяется. Это особенно характерно для людских привязанностей. Пытаясь удержаться на гребне моды и последних новинок, вы лишь измучаете и истощите себя. Не нужно врастать в общество больше. Общество – это также необходимое зло, это своеобразное лекарство, которое может лишь повредить при злоупотреблении. Как только у вас появится намерение покинуть пеструю толпу – не колеблясь, сделайте это.
Проникновение в сущность Дао
Даже покинув общество, даже ощущая изоляцию одиночества и постепенное ослабление общественных привычек, мы все же не расстаемся с чувством собственной индивидуальности. Мы можем найти для себя убежище (так, как это сделал Даос с Южного Утиного Берега), но вместе с тем мы должны посвятить себя дальнейшему очищению и упрощению, чтобы лучше понять смысл собственной индивидуальности.
Во время медитации вы все больше поворачиваетесь к своему внутреннему миру. Вы прекращаете отождествлять себя с внешним миром, и впоследствии – с вашим собственным телом и разумом. Для даоса ошибочно думать о себе как о сумме тела, разума и духа. Начиная учиться даосизму, вам это потребуется, но на высших ступенях совершенствования необходимо отказаться от этого временного, чисто условного положения.
Следует воспринимать себя лишь как одно из проявлений Дао. Мы являемся Дао по своей внутренней природе и л ишь глубокое погружение в мир физических ощущений, страстей и мирского существования заставляет нас забыть об этом. Мы говорим: «Я существую». При этом мы тут же отделяем себя от остальной части Вселенной, закрывая глаза на то, что мы являемся лишь одним из проявлений Дао.
Чтобы понять это, необходимо отделиться от соблазнов повседневного мира. Именно уединение поможет нейтрализовать влияние цивилизации, понять ее воздействие на наш разум. Изоляция во время медитации придумана для нейтрализации самого разума. На первой стадии мы должны отделиться от общества, утвердив себя в качестве независимой личности; затем мы Должны заглянуть внутрь себя, отбросив само понятие личности. Именно бесстрастное отношение к миру и своему «я* является источником освобождения.