Война

Что касается магии, посредством которой человек (конкретно - маг) связывается с элементалами, то правомочнее всех судить о ней может только маг-практик, однако, мы все же сделаем несколько вполне обоснованных, как нам представляется, замечаний по этому вопросу. Во-первых, магия такого рода не менее опасна, чем демоническая магия, хотя, из-за того, что "работать" приходится только с одним Элементом, магия элементалов все же проще. В свою очередь это обстоятельство (это уже во-вторых) совершенно не способствует тому, что магический ритуал контактирования с элементалами гораздо легче поддается контролю, нежели инвокация того или иного демона. Наоборот: взаимодействие с элементалами потребует от мага сил, может быть, даже и больше, чем общение с претергуманоидной сущностью. Артур Мейчен в своих шедеврах "Великий бог Пан" и "Белые люди" раскрыл весь риск подобного рода контактов: смерть и нарушения психики - постоянные спутники "дружбы" человека и элементала.

Также напомним еще раз, что маг обращается не к отдельной сущности (хотя большинство писателей и любят как-то персонифицировать элементалов), как это было бы в случае демона, а вообще ко всем элементалам. Также необходимо учитывать и то, что между людьми и элементалами ведется явная война, тогда как демона можно назвать врагом человека только с позиций какой-нибудь ортодоксальной религии - христианства в первую очередь. Но оценка христианским институтом демона как врага субъективна, это идеологизированная точка зрения, потому не способная быть объективной и, слало быть, являться истиной. Короче говоря, покорить врага, которого нельзя исчислить - это дело нешуточное.

Необходимо отметить и то (мы уже рассматриваем не только вопрос магии), что согласно традиции (ее строптивому наследнику - оккультизму - уж точно) отношения между четырьмя Элементами не пребывают в гармонии, они в прямом смысле слова воюют друг с другом. Человек может беспредельно гордиться своими успехами в борьбе с тем или иным элементалом (а он, как мы знаем, борется со всеми), но, если быть до конца объективным, лично мы не знаем, кем является человек в этой межэлементальной войне - отдельным ли врагом каждого из элементалов (если они способны как-то разделять и тем более классифицировать отличные от себя сущности), союзником ли какого-то одного из враждующих элементалов (принятие этой гипотезы принуждает нас согласиться с мыслью о наличии какого-то логического разума у этих тварей), случайной ли жертвой.

Человек, если он хочет сохраниться как вид, должен опасаться нападения со стороны любого элементала, но со стороны саламандр все же больше всего. Это видно хотя бы из того, что, стремясь покорить элементалов и даже в чем-то преуспевая на этом поприще (например: гидроэлектростанция - это принуждение ундин, элементалов Воды по Парацельсу, к работе на людей, самолет - сильфов, метрополитен - гномов), с Огнем человек даже в лучшие времена своего стремления "запрячь" его (мы говорим о веке паровой техники) не шел дальше того, что фактически подкармливал враждебного ему элементала (углем, нефтью или просто мусором), и только за счет этой кормежки (т. е. обеспечения энергией!) получал какую-то пользу от сущности Огня.

Нельзя сказать, что элементалы обладают разумом (в человеческом понимании этой информационно-аналитической системы), тем не менее, какая-то изощренная смекалка и астральный инстинкт нежити у них, несомненно, есть. Это видно по расчетливой ярости практически всех атак элементалов на род человеческий, и в особенности саламандр. На тактику действия такого элементала Грабинский обращает внимание в другом рассказе - "Белый вырак" (вообще писатель уделял очень большое внимание элементалам Огня - им посвящен цикл рассказов "Книга Огня"). "Опасны … завалы сажи в узких темных горловинах, куда и солнце-то не заглядывает", - поясняет старый трубочист Калина, мастер своего дела, - "Сажа, она опасная не только потому, что легко загорается. Да, не только… Мы, трубочисты, - слышь? - всю жизнь боремся с сажей, не даем скопиться залежам, чтоб не полыхнуло, копоть, она вероломная, дремлет до времени во мгле печной бездны, в духоте дымоходных обрывов, притаилась и ждет своего часа - мстительная и злобная. Никогда не знаешь, когда и что она породит". Злобные и неуловимые - можно лишь поражаться или восхищаться тому, что человек до сих пор не проиграл им битву и все еще оказывается способным вести ее.