Война культур. Как сексуальная революция изменила западную цивилизацию

Одной из основных причин, по которой христиане иногда избегают участия в акциях в защиту жизни, является иллюзия, что движение в защиту жизни – это сложный процесс и участие в нем дело непростое. Однако высказать свою позицию против абортов совсем несложно: у людей есть права. И права эти появляются у человека после того, как зарождается его жизнь. Согласно научным данным уникальная и реальная человеческая жизнь начинается с момента оплодотворения. Это делает аборт актом насилия, который прерывает жизнь растущего человеческого существа. Я постоянно вижу, как люди изменяют свое отношение к абортам и даже отказываются от них после того, как им излагают информацию в такой простой форме.

Однако одной из причин, по которым наше общество зачастую не воспринимает тему абортов всерьез, является то, что к ней слишком легкомысленно относятся многие христиане. Мы говорим о том, что каждый год в Северной Америке более миллиона детей подвергается жестокому уничтожению. Хочу изложить это с духовной точки зрения: каждый год Бог использует интимные отношения, чтобы дать жизнь неповторимым детям, которые созданы по Его образу, детям, которые никогда ранее не существовали и никогда больше не будут существовать. А мы отправляем их назад в вечность одного за другим, день за днем, запечатлевая на их крохотных разорванных телах слова «вернуть отправителю». И все же миллионам христиан, похоже, до этого нет никакого дела. Это является мощным сигналом для остальной части общества. Люди думают: «Если аборт является убийством, то почему вы на это не реагируете соответствующим образом?»

У каждого есть своя роль в движении в защиту жизни. Вы можете помогать в женских кризисных центрах, жертвовать финансы на работу организаций в защиту жизни и доносить свое мнение до местных политиков, когда поднимаются вопросы о принятии законов в защиту абортов. Самое главное то, что вы можете пройти обучение для защиты жизни нерожденных детей и стать эффективными посланниками в их защиту, борясь против абортов.

Если мы показываем реальность абортов, то это также является важным вкладом в изменение мышления общества. Изображения жертв работорговли помогло убедить население Великобритании во времена Уильяма Уилберфорса в необходимости отмены рабства; фотографии обездоленных детей убедили общественность Америки отказаться от жестоких методов использования детского труда во время индустриальной революции; а фотографические свидетельства, на которых представлены крохотные разорванные тела младенцев, явились самым эффективным средством для того, чтобы пробудить людей, показав им, что аборты – это жестокая несправедливость. Образы имеют огромное воздействие на совесть людей. И данное воздействие зачастую приводит к изменению их точки зрения[183].

Эвтаназия

Эвтаназия уже пришла в Канаду и в несколько штатов США, и многие люди сейчас задаются вопросом: как противостоять этому новому проявлению культуры смерти? Прежде всего, конечно же, христианам необходимо оказывать поддержку тем организациям, которые обращаются в правительственные органы с целью прекращения практики эвтаназии и оказания помощи незащищенным группам населения. Лоббирование этих ценностей может иметь потрясающие результаты даже в тех случаях, когда общество поддерживает эвтаназию или так называемые ассистированные самоубийства. К примеру, в 2015 году в Шотландии члены парламента отклонили проект закона об «ассистированном самоубийстве» голосами 82 против 36, несмотря на то что он, казалось бы, имел широкую поддержку общественности.

Крайне важно владеть нужной информацией, чтобы предоставлять нашим сверстникам правильную картину того, чем является узаконенная эвтаназия.

Однако политические решения – явление временное и неустойчивое, если в обществе растет поддержка эвтаназии. Крайне важно владеть нужной информацией, чтобы предоставлять нашим сверстникам правильную картину того, чем является узаконенная эвтаназия. Христиане в ответ на громкие заявления в поддержку смерти по собственному желанию в лучшем случае высказываются очень робко, а в худшем – и вовсе молчат. Как всегда, важна актуальная информация и ее правильное применение. Именно так мы сможем просвещать общество, которое часто даже не слышало о нашей точке зрения.

С практической точки зрения также важно, чтобы христиане поддерживали инициативы по внедрению паллиативной терапии и проявляли внимание в заботе об инвалидах и пожилых людях. В обществе, которое обесценивает своих незащищенных и немощных членов, мы должны принимать все меры для того, чтобы в отношении таких людей была проявлены необходимые забота и внимание. По мере дальнейшего продвижения эвтаназии мы должны быть готовы действовать во все более сложных ситуациях[184].