Война культур. Как сексуальная революция изменила западную цивилизацию

Понимаю, что данное заявление может вызвать большой скептицизм. Я проводил беседы на эту тему по всей Канаде, включая Университет Оттавы и Университет Торонто. «Да ладно! Порнография безвредна, – отвечают люди таким тоном, словно предлагают мне снизить обороты. – Женщины в порно любят секс. Вот почему они выбирают эту работу».

Сторонники консервативных ценностей утверждают, что «культура изнасилования» – это миф феминисток, и поэтому все мои доводы, изложенные в рамках данной темы, не имеют никаких шансов на успех. Либералы и защитники порно начинают истерическим тоном доказывать, что женщины, которых избивают в порнофильмах, получают от этого удовольствие, хотя не могут объяснить, какое именно.

(Уверен, что за этим кроется интересная причина. Защитники неограниченной сексуальной «свободы» начинают осознавать, что если мы начнем сомневаться в нравственной природе некоторых видов сексуального поведения, независимо от их жестокости и извращенности, то подвергнем сомнению и другие типы сексуального поведения. Им нужно поддерживать философию релятивизма, иначе вся лживая конструкция сексуальной революции рухнет как наспех построенный карточный домик.)

И консерваторы, и либералы, если вообще кого-то можно втиснуть в такие категории, фундаментально заблуждаются в данном вопросе. Поразмыслите о следующем: культура изнасилования имеет ряд определений. Однако все они основываются на базовой концепции того, что культура изнасилования может развиваться в том случае, когда «общепринятое отношение и практика дают возможность нормализировать, оправдывать, допускать и даже потакать изнасилованию». Примерами такого поведения, если продолжить цитирование, являются «обвинение жертвы, сексуальное опредмечивание и упрощение отношения к изнасилованию». Порнография создала культуру изнасилования, поскольку делает изнасилование обыденным явлением, повышает терпимость к изнасилованию и производит сексуальное опредмечивание женщин, абсолютно и безусловно упрощает отношение к изнасилованию.

Порнозвезда из Университета Дьюка

Позвольте мне начать с примера. Одним из примечательных свидетельств того, как сильно порнозвездам женского пола, по всей видимости, нравится участвовать в порноиндустрии, станет история 2014 года с участием широко разрекламированной «Порнозвезды из Университета Дьюка», восемнадцатилетней девушки по имени Мириам Уикс. Она, к превеликому огорчению руководства университета, заявила, что снимается в порнофильмах для оплаты своего обучения. Уикс представляет собой идеальную рекламу порноиндустрии. Будучи выпускницей католической школы, она избавилась от всех ограничений тоталитарной сексуальной идеологии своих родителей для того, чтобы с наслаждением вкушать все плоды сексуальной революции, в которых ей прежде было отказано. Она является наглядным доказательством того, что порно безвредно и что оно доставляет удовольствие! Мириам Уикс, которая взяла псевдоним Белль Нокс, в одном из интервью заявила: «Мои впечатления от работы в порно только приятные, радостные и вдохновляющие. Съемка в порнофильмах приносит мне невероятную радость… Это моя творческая отдушина, мое счастье, мой дом». Далее она описывает порнографию как «высвобождающее, вдохновляющее дело, нечто чудесное, то, как все должно быть».

Похоже на «культуру изнасилования», не так ли? Восемнадцатилетняя девушка, освободившая себя от ограничений традиционной сексуальной нравственности, не испытывает насилия, она стала свободной и воодушевленной!

Эта сказка рассыпалась в пыль после того, как бывшая порнозвезда Шелли Лаббен, основатель «Фонда розового креста», выпустила видеофильм со сценой зверского избиения Уикс мускулистым порноактером, в котором обнаженное тело порноактрисы было размыто. Веб-сайт LifeSiteNews передает нам следующее описание событий: