Война культур. Как сексуальная революция изменила западную цивилизацию

Поддержка детоубийства становится позитивной тенденцией. Там, где поддержка убийства младенцев с родовыми травмами когда-то считалась радикальным убеждением, сейчас стало делом респектабельным и даже популярным. Началось это после того, как в 2004 году врачи из Медицинского университета Гронингена в Нидерландах признались, что проводили эвтаназию в отношении умирающих детей и детей с большими увечьями на основании положений, ставших потом «Гронингенским протоколом».

Протокол позволяет врачам делать смертельные инъекции трем категориям новорожденных младенцев, которые больны или имеют увечья:

Дети без шансов на выживание (иногда данный диагноз не подтверждается).

Дети, которые находятся в реанимации, но имеют неблагоприятный прогноз.

Дети, которые не нуждаются в технических средствах для поддержания физиологической стабильности, однако имеют безнадежный прогноз и испытывают невыносимые, непрекращающиеся страдания, которые невозможно облегчить.

Это означает, что смертельную инъекцию вводят не только умирающим детям, но и детям с серьезными увечьями, которые не нуждаются в реанимации[136].

Новости, полученные из Нидерландов, не вызвали никаких протестов. А причина, по которой Смит использует слова «позитивная тенденция», следующая: когда в СМИ освещались меры, принятые голландским правительством в отношении детоубийства, они были преподнесены в благосклонном свете. В газете The New York Times была напечатана статья об одном из основных активистов в защиту движения детоубийства, враче по имени Эдвард Верхаген, где он восторженно назывался гуманистом. Гронингенский протокол в этой статье назвали «крестовым походом, рожденным плачем страдающего младенца». В журнале New England Journal of Medicine дали высказаться двум голландским врачам, позволив им предоставить пояснения в отношении «разработки норм» детоубийства. Это явилось серьезным вкладом в успех данного предприятия. А в одном крайне престижном журнале в сфере биоэтики под названием Hastings Center Report была опубликована статья под заголовком «Прекращение жизни новорожденного», в которой автор выступил в поддержку детоубийства.

Эвтаназия является естественным результатом деятельности общества, которое отвергло веру в Бога и в полной мере практикует принцип личной независимости.

То, о чем врачи и специалисты по этике заявляли в своих дебатах относительно эвтаназии, относится к праву на убийство. Когда пришли аборты, медики начали заявлять о своем праве забирать у человека жизнь. Однако многие не смогли выразить свой протест из-за лжи, поскольку так называемые активисты в защиту выбора утверждали, что аборт – это не убийство человека. В случае с эвтаназией все обстоит абсолютно иначе. Дебаты в большей степени направлены на пропагандирование «права на смерть». Это является естественным результатом деятельности общества, которое отвергло веру в Бога и в полной мере практикует принцип личной независимости. В реальности же это предоставление врачам права на убийство. Вот почему мы сейчас слышим о «принудительной эвтаназии», и труп за трупом в общество вползает детоубийство.