Читаем Война культур. Как сексуальная революция изменила западную цивилизацию полностью

Для некоторых людей, адаптированных к нашей «культуре отношения к человеку как к товару», младенцы в чреве матери не имеют никакой ценности в качестве сыновей и дочерей. Однако, как показали результаты шокирующих расследований, их безжизненные тела имеют определенную ценность для исследователей. Уже в течение некоторого времени биотехнические фирмы занимаются покупкой тел крошечных мальчиков и девочек с целью использования их для исследований и экспериментов во имя прогресса медицины. Исследование стволовых клеток зародышей и эмбрионов – растущий тренд. На этические возражения многие приводят аргументы, которые в сухом остатке сводятся к холодным и практичным заявлениям: «Ну, они все равно уже мертвые». Их человечность игнорируется, жизнь опредмечивается, а тела делаются товаром. Опредмечивание, обесчеловечивание, виктимизация и в конечном итоге коммерциализация.

Для других людей человеческая жизнь на ее ранних этапах превращается в товар совершенно иным образом. Родители, которые отчаянно хотят завести детей, часто и предсказуемо вовлекаются в процедуру, известную как экстракорпоральное оплодотворение, или ЭКО. Доктор права Роберт П. Джордж из Принстонского университета и профессор Кристофер Толлефсен из Университета Северной Каролины рассказывают о появлении этой процедуры в своей книге, изданной в 2008 году «Эмбрион: защита человеческой жизни»:


Некоторые говорят, что век эмбриотехнологии начался 25 июля 1978 года с рождения Луизы Браун в Англии, первого в мире «ребенка из пробирки». Если быть более точным, век эмбриотехнологии начался на девять месяцев раньше, когда Луиза появилась на свет в чашке Петри под руководством врачей Патрика Стептоу и Роберта Эдвардса. С тех пор экстракорпоральное оплодотворение (ЭКО) стало важным средством решения проблемы бесплодия. Около 1 % всех живорожденных детей в США зачаты с помощью ЭКО[140].

Они пишут, что суть данной процедуры легко понять:


Нынешние технологии ЭКО понять несложно. При естественном воспроизводстве человека сперматозоид проникает в яйцеклетку, которая вышла из яичников матери, и оплодотворяет ее… В результате успешного оплодотворения получается новый одноклеточный организм, зигота… В большинстве случаев, конечно же, сперматозоид попадает в яйцеклетку в результате полового акта между мужчиной и женщиной. Однако в ЭКО сперматозоид и яйцеклетка встречаются «экстракорпорально», т. е. в чашке Петри в лаборатории (слово «экстракорпорально» происходит от латинских слов: extra – сверх, вне и corpus – тело, то есть оплодотворение вне тела). Обычно будущей матери вводят препарат, чтобы стимулировать овуляцию. В один из яичников для сбора яйцеклеток вводится пункционная игла с нанесенной на кончик ультразвуковой меткой. У отца делается забор спермы, которая затем впрыскивается в раствор с яйцеклетками, или же сперматозоиды по одному вводятся в свободные яйцеклетки. После того как сперматозоид проникает в яйцеклетку, происходит процесс оплодотворения, как это обычно происходит внутри матери. Через три дня или чуть больше эмбрион или эмбрионы помещаются в матку матери. Женщина перед этим может получить гормональное лечение, чтобы эндометрий матки был подготовлен к принятию эмбриона[141].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое антропология?
Что такое антропология?

Учебник «Что такое антропология?» основан на курсе лекций, которые профессор Томас Хилланд Эриксен читает своим студентам-первокурсникам в Осло. В книге сжато и ясно изложены основные понятия социальной антропологии, главные вехи ее истории, ее методологические и идеологические установки и обрисованы некоторые направления современных антропологических исследований. Книга представляет североевропейскую версию британской социальной антропологии и в то же время показывает, что это – глобальная космополитичная дисциплина, равнодушная к национальным границам. Это первый перевод на русский языкработ Эриксена и самый свежий на сегодня западный учебник социальной антропологии, доступный российским читателям.Книга адресована студентам и преподавателям университетских вводных курсов по антропологии, а также всем интересующимся социальной антропологией.

Томас Хилланд Эриксен

Культурология / Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука