Читаем Война миров. Том II полностью

Это революционное изменение церковной атрибутики, разумеется, не осталось без внимания прихожан. Они писали в челобитной: "Никон доспел святительские жезлы с проклятыми змиями своим злоумышлением". Эти змеи, как и замена двуперстного крестного знамения трёхперстным, изменение движения крестного хода в обратном направлении с посолонь напротив солнца и т. п. были причиной того, что Никона стали называть антихристом. Недовольных реформами "старообрядцев" преследовали и ссылали. Однако более поздние исследования церковных историков подтвердили правоту старообрядцев о не аутентичности источников никоновой "справы": заимствования, как оказалось, производилось не из древних, а из новогреческих и униатских источников. Но менять ничего не стали, найдя в Евангелии для объяснения: "будьте мудры, как змии" и ссылались на Медного Змея Моисея.

Медный Змей, как следует из Библии, был уничтожен одним из иудейских царей, чтобы люди Змию не поклонялись как новому идолу — поэтому объяснение выглядит не совсем убедительным. Точно ответить на вопрос, почему на архиерейских жезлах присутствуют две змеи, а не одна, как у Моисея, не могут или не желают.

По факту, жезл, знак пастырской власти, представляет собой кадуцей Германубиса, и ничем от него не отличается, только вместо "шишки" на нём появилась сфера с крестом, напоминающая египетский анкх. И аналогично, этот египетский символ, который держали в руке фараоны, стал "державой". Впервые у нас "держава" была использована как символ власти царя при венчании на царство Лжедмитрием I в 1605 году. Да так и закрепилась в руках у русских императоров.

В состав атрибутов русской царской власти скипетр вошёл в 1584 году при венчании на царство Фёдора Иоанновича. Один из синонимов слова царь стало слово скипетродержатель.

Все современные монархи, уцелевшие от большой зачистки начала прошлого века, до сих пор используют эту властную символику.

Пожалуй, нигде в мире, кроме как в англии, не относятся к геральдике с таким тщанием. Там лучшие специалисты, но и они должны подчиняться "общественному мнению", делая конкретные понятия символичными, что мы могли заметить по портрету Елизаветы.

Британский королевский скипетр формально представляет собой тот же, но стилизованный кадуцей. Здесь использован крупнейший в мире бриллиант "великая звезда Африки", сделанный из части огромного алмаза Куллинан весом в 3106 карат, ограненный в форме "шишки". Обычно он и слепит глаза подданным, ни на что более, чем магическая игра света в гранях, внимания не обращающих.

Положим этот драгоценный камень в нашу мозаику.

Все "волшебные палочки" так или иначе представляют собой массогабаритные макеты древних устройств. Кое-кто считает, что форма жезла может иметь значение для ритуальной магии, другие, как кроули, что жезл должен иметь "формулу" для воззвания к избранному божеству. Это может иметь смысл, если "универсальный жезл" использовать как своего рода антенну, форма которой предназначена для приема или передачи сигнала на избранной оператором, определенной частоте. Ведь даже примитивная лоза работает при поисках воды? Поклонники "биофизического эффекта" изобретают "рамки" разных конфигураций. От формы антенны многое зависит.

Слева: пример "улучшенной" антенны фрактальной формы, используемой в радиосвязи (HAM) собранной из повторяемых четырех крестообразных образований.

Справа: фрактальные кресты на шишкообразных куполах.

Успенская церковь XVI–XVII вв., александровская слобода.

Вспомним, что "кадуцей" имеет "крылышки", указывающие на "воздух", — его изолировали от руки тканью.

В то время как другой жезл (посох) упирался в землю, служил заземлением и в "правильном" фараоновском исполнении имел для этого особый раздвоенный конец.

"Правильное" использование этих предметов — одновременное. Властители династии Каролингов появлялись перед подданными с длинным скипетром в одной руке и с коротким (с крылышками) в другой.

Скипетры Российской Империи имеют ту же конструкцию, что и скипетры других европейских монархов, но сходство с кадуцеем еще более выражено за счет явных крылышек, и зме… гм…, орлиных голов. Действительно, многие обращали внимание на то, что на некоторых имперских гербах (не обязательно российских — они когда-то были символами европейских империй, многих королевств и герцогств) "орёл" больше напоминает крылатую двуглавую змею. При этом иногда рисовали даже раздвоенные змеиные языки, высовывающиеся из клюва, больше похожего на пасть. Но сказано — орёл, значит — орёл. Любое сходство с другими животными — случайное совпадение, связанное с субъективным восприятием. Хотя сам по себе двуглавый орёл — химера, неоднозначный знак, дающий повод ко многим фантазиям. Разумеется, ничего русского в двуглавом орле нет, да простят меня имперцы. Чисто русских символов после крещения Руси осталось меньше, чем костей от ископаемого гоминида сахелантропусчаденсис.

Их заменили еврейские и средиземноморские символы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Война миров [Архивариус]

Война миров. Том I
Война миров. Том I

Хроники WW, цикл статей под названием «Война миров», появились в сети  около  трех  лет назад. За это время материалы были просмотрены 250 тысяч раз. Побуждаемый  успехом WW, выраженным  в сотнях  благодарных  комментариев, автор предлагает новую возможность для полезного времяпрепровождения — бумажную книгу.  В ней содержится более полная информация, в отличие  от  ее  электронной  версии.Автор пытается связать многочисленные разрозненные фрагменты и сложно переплетенные  детали  исторических  событий  в  континуальное  целое таким образом, чтобы  его можно  было  охватить взглядом и вместить в сознание человека.  Каждая глава WW легко  может быть отдельной книгой, большой темой, но,  как сказал мудрец: не стоит умножать слов праздных, ибо во многоглаголении несть спасения. Автор  не претендует на истину, не навязывает читателю своих взглядов и старается не давать субъективных оценок, хотя это не всегда возможно. Он отвергает попытки приписать ему излишнюю  конспирологичность, поскольку  не  считает  нужным  тратить  время, доказывая, что вся история рода человеческого, с древних времен по настоящее время, представляет  собой сплошную  цепь  больших  и малых  заговоров,  осуществленных  и  не  осуществленных.  Выводы предоставляется сделать  читателю, и если  они покажутся ему  слишком  фантастическими, автор напоминает, что весь фактографический материал взят из источников, находящихся в открытом  доступе, их легко можно найти самостоятельно, за исключением «доисторических» — тех материалов,  которым нет документального подтверждения. Здесь автор оставляет за собой право интерпретировать археологические находки и древние артефакты по своему усмотрению.

Архивариус

История / Образование и наука
Война миров. Том II
Война миров. Том II

«Война миров. Двойственность» — продолжение цикла «Война миров», начатая первым томом. Во втором томе автор, складывая камешки мозаики отдельных фактов в общую картину, исследует феномен двойственности — явления, с которым сталкивается человек в любой сфере его деятельности: будь то наука, религия или взаимоотношения людей. Двойственность остается частью человеческой природы с древнейших времен по сей день. Двойственность изменчива по своему определению — в этом состоит трудность описания её ускользающей сути, и это порождает множество вопросов — от простых, связанных с любопытством, вроде того, зачем в прошлом люди возводили гигантские мегалитические сооружения по всему миру, до философских и научных, требующих специфической подготовки. Пока не на все вопросы мы можем ответить, но точно и разумно заданный вопрос — уже половина ответа. Нет сомнений, что прошлое причинно-следственными связями влияет на настоящее. Прошлого физически не существует — есть настоящее, однако, Выбор, который мы делаем сегодня, сформирован прошлым. Таким образом, тот, кто может изменить отношение к прошлому, его контролируя или переписывая историю, непосредственно влияет на настоящее, а в конечном итоге на будущее. Именно с этим связано внимание автора к определенным моментам полузабытых событий. Прошлое нельзя изменить, но если вы хотите перемен в будущем — станьте этой переменой в настоящем.

Архивариус

История

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное