Читаем Война миров. Том II полностью

Парадоксально, что в посткоммунистической России, потерявшей национальные окраины (которые язык не поворачивается назвать колониями) и ставшей из Империи, по сути, мононациональным государством, изъяв у рабочих и крестьян серп и молот, вернулись к уже почти забытой населением имперской символике. При этом еще раз вывернув ее наизнанку, как до того в 19-м веке поступили с имперским флагом. Имперский двуглавый орёл был черным, а попираемый Георгием змей был из золота.

Российский орёл стал золотым, а змей чёрным. Негоже золото копытищами конскими-то топтать, очевидно, решили реформаторы. Кроме того, коня развернули с запада на восток. Дескать, запад нам не враг. Центральный банк РФ в качестве герба принял орла временного правительства, так похожего на масонский символ.

Зачем? Так ли хороша была Империя для русских, что стоило, за отсутствием иной национальной идеи, второй раз вступать в ту же воду? Что в РИ было больше, плюсов или минусов? Наилучшей иллюстрацией я счел эту, из книги "Россия в цифрах. Страна. Народ. Сословия. Классы", изданной в сПб., в 1912 г.: аналогии в современность хорошо просматриваются.

По состоянию на 2012 год Россия занимает второе место в мире по показателям смертности на 1000 человек населения (впереди только Южная Африка) и первое в Европе. И это в богатейшей стране с огромной территорией!

Непосредственно в затылок России, чуть более теплым дыханием, дышит Украина. Смертность та же, как и сто лет назад, разница только в том, что в царской России рождаемость была гораздо выше.

Имперцы могут возразить: как же так, зато ни один малый народ за время существования Российской Империи не пострадал. Сравните, мол, с тем, что творили американцы у себя на континенте с индейцами, англичане с — индусами, португальцы — с неграми, а турки — с армянами.

Это же форменный геноцид!

Ну да, всё правильно. Малые народы у нас не только не пропали, а даже очень хорошо прибавили в численности. В этом отношении Российская Империя, в отличие от западных аналогов, — это Империя наоборот: давят соки не из колоний, а из собственного коренного населения, делая из него удобрение, питательную среду для других культур. И здесь тоже парадокс: национальные меньшинства считали царскую Россию тюрьмой народов, а русские считают своим домом.

Профессор А. И. Антонов пишет в статье "Демография в эру депопуляции" о причинах теперешней демографической катастрофы в России как о результате осуществления глобального популяционного контроля, в основе которого заложен принцип борьбы с "подлинной демографической катастрофой" — "перенаселенностью мира".


Воздвижение Анзу

"Смотрит одновременно на запад и на восток". Значения, которые вкладывают в символ двуглавого орла, можно долго перечислять. Но лучше обратиться к первоисточнику. Несомненно, это орёл из Лагоша на рельефе стелы Эаннатума, датируемый третьим тысячелетием до Рождения Христа. Время I династии Ура.

На стеле бог Нингирсу водружает орла (анзу) над клеткой с пленниками. Символика этого действия не нуждается в толковании — она очевидна — абсолютная власть над покоренными народами.

Нингирсу (владыка Гирсу), с титулом "Царь оружия", — более древнее, шумерское, имя вавилонского Нинурты.

Нинурта в переводе означает "владыка Земли". Нингирсу — сын Энлиля. Тотем Нингирсу — птица анзу, которую он победил. Изображали её как с двумя головами, так и одной, "львиной". И с львиной головой гораздо чаще, поскольку ранее эмблемой Нингирсу был лев. Химерический символ вобрал в себя два значения.

Менее всего анзу (Имдугуд, Им-Дугуд" = "Буря-ветер") на рельефе с клеткой похож на гигантскую птицу молниибури по легенде укравшего у Энлиля атрибуты власти: скипетр, божественную рогатую корону-шлем и "Таблицы судьбы", древний девайс вроде пульта управления, дающий власть над богами и людьми. Без инсигний, этих реальных атрибутов власти, и доступа к базе данных Энлиль был беспомощен. Контроль был утерян до той поры, пока Нингирсу "верхом на ветре" не вступил в тяжкую воздушную битву с анзу и не вернул похищенное, укротив птицу третьим ударом божественной стрелы.

Мифы рассказывают, что после сего подвига Нингирсу стал обладателем скипетра "Шарур" (ШаР.УР — "верховный охотник"), оружием, "чей блеск был ужасен", — и если учесть то, что это оружие (по мифу) имело способность говорить со своим хозяином и совершать иные интеллектуальные действия, вроде воздушной разведки в тылу врага, действуя скрытно, как "беспилотник-невидимка", — возможно, речь идет именно о том предмете, что он держит в левой руке, о том, что называют птицей.

С помощью Шарура Нингирсу вызывал потопы, одержал победу над асагом, существом, которое греки затем называли Тифоном, египтяне апопом, а евреи Левиафаном.

Согласно представлением шумер Нингирсу (как и Баалу) соответствовало на небе созвездие Ориона.

Перейти на страницу:

Все книги серии Война миров [Архивариус]

Война миров. Том I
Война миров. Том I

Хроники WW, цикл статей под названием «Война миров», появились в сети  около  трех  лет назад. За это время материалы были просмотрены 250 тысяч раз. Побуждаемый  успехом WW, выраженным  в сотнях  благодарных  комментариев, автор предлагает новую возможность для полезного времяпрепровождения — бумажную книгу.  В ней содержится более полная информация, в отличие  от  ее  электронной  версии.Автор пытается связать многочисленные разрозненные фрагменты и сложно переплетенные  детали  исторических  событий  в  континуальное  целое таким образом, чтобы  его можно  было  охватить взглядом и вместить в сознание человека.  Каждая глава WW легко  может быть отдельной книгой, большой темой, но,  как сказал мудрец: не стоит умножать слов праздных, ибо во многоглаголении несть спасения. Автор  не претендует на истину, не навязывает читателю своих взглядов и старается не давать субъективных оценок, хотя это не всегда возможно. Он отвергает попытки приписать ему излишнюю  конспирологичность, поскольку  не  считает  нужным  тратить  время, доказывая, что вся история рода человеческого, с древних времен по настоящее время, представляет  собой сплошную  цепь  больших  и малых  заговоров,  осуществленных  и  не  осуществленных.  Выводы предоставляется сделать  читателю, и если  они покажутся ему  слишком  фантастическими, автор напоминает, что весь фактографический материал взят из источников, находящихся в открытом  доступе, их легко можно найти самостоятельно, за исключением «доисторических» — тех материалов,  которым нет документального подтверждения. Здесь автор оставляет за собой право интерпретировать археологические находки и древние артефакты по своему усмотрению.

Архивариус

История / Образование и наука
Война миров. Том II
Война миров. Том II

«Война миров. Двойственность» — продолжение цикла «Война миров», начатая первым томом. Во втором томе автор, складывая камешки мозаики отдельных фактов в общую картину, исследует феномен двойственности — явления, с которым сталкивается человек в любой сфере его деятельности: будь то наука, религия или взаимоотношения людей. Двойственность остается частью человеческой природы с древнейших времен по сей день. Двойственность изменчива по своему определению — в этом состоит трудность описания её ускользающей сути, и это порождает множество вопросов — от простых, связанных с любопытством, вроде того, зачем в прошлом люди возводили гигантские мегалитические сооружения по всему миру, до философских и научных, требующих специфической подготовки. Пока не на все вопросы мы можем ответить, но точно и разумно заданный вопрос — уже половина ответа. Нет сомнений, что прошлое причинно-следственными связями влияет на настоящее. Прошлого физически не существует — есть настоящее, однако, Выбор, который мы делаем сегодня, сформирован прошлым. Таким образом, тот, кто может изменить отношение к прошлому, его контролируя или переписывая историю, непосредственно влияет на настоящее, а в конечном итоге на будущее. Именно с этим связано внимание автора к определенным моментам полузабытых событий. Прошлое нельзя изменить, но если вы хотите перемен в будущем — станьте этой переменой в настоящем.

Архивариус

История

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное