Войны Московской Руси с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой в XIV-XVII вв.

Но, клянусь Богом, истинная правда, что я собственными глазами видел, как люди лежали на улицах и, подобно скоту, пожирали летом траву, а зимой сено. Некоторые были уже мертвы, у них изо рта торчали сено и навоз, а некоторые (прошу прощения) пожирали человеческий кал и сено. Не сосчитать, сколько детей было убито, зарезано, сварено родителями, родителей — детьми, гостей — хозяевами и, наоборот, хозяев — гостями. Человеческое мясо, мелко-мелко нарубленное и запеченное в пирогах, т.е. паштетах, продавалось на рынке за мясо животных и пожи-

ралось, так что путешественник в то время должен был остерегаться того, у кого он останавливался на ночлег.

Царь Борис Годунов.

Портрет ней местного художника

Когда из-за ужасной дороговизны и голода начались столь страшные, бесчеловечные и в некоторых •местностях никогда не слыханые убийства и на всех улицах ежедневно стали находить множество трупов людей . умерших от голода, и об этом сообщили царю Борису. надумал он эту беду и Божью кару отвратить своей казной. И приказал у наружной городской стены, которая в окружности составляет четыре немецких мили, с внутренней стороны отгородить четыре больших площади, куда ежедневно рано утром собирались бедняки города Москвы И каждому давали одну деньгу, а их 36 идет на талер. Такое благодеяние побуждало бедных поселян бросать п покидать дома всё и бежать с женами и детьми в Москву, чтобы тоже получить эти деньги. Бедняковтам собралось такое множество, что ежедневно на них тратилось до 500.000 денег (что составляет 13.888 талеров и 32 медных гроша).

Это продолжалось все время, а дороговизна на убыль все не шла. Ежедневно повсюду на улицах по приказу царя подбирали сотни мертвецов и увозили их на таком множестве телег, что смотреть на это (легко поверить) было страшно и жутко. Мертвецов было приказано особо приставленным к этому людям тщательно обмывать, завора'чивать в белое полотно, обувать в красные башмаки и отвозить для погребения в «Божий дом» — так называлось место, где хоронят умерших без покаяния.

И з-за т акого царского милосердия на пищу бедняков, на одеяние для умерших и на их погребение в течение этой четырехлетней дороговизны из казны ушло неисчислимо много сот тысяч рублей, так что из-за этого казна сильно истощилась... Так было в одном только этом городе, а какое великое множество людей погибло за это время от голода и чумы во всех концах страны и в других городах, и все они были также похоронены на 4

счет казны».

Буссов К. Московская хроника 1584—1613. М., 1961, с. 96—97