В истории французской революции произошло событие, которого не только позднейшие историки, но даже Наполеон - почти очевидец - не могли себе объяснить. Что побудило короля Луи XVI отдать приказание своей верной, швейцарской гвардии положить оружие и прекратить сражение с напавшей на его дворец и почти уже разбитой толпой уличных мятежников?
Новейшие исследования выяснили, что король такого приказа не посылал, а, наоборот, со шпагою в руке сам готов был принять участие в борьбе (Виктор Баррюкан, "Мемуары и заметки де Шодье", стр. 148, 1897 г.). От имени короля ужасный приказ верным защитникам трона передал не кто иной, как "хранитель королевской казны", масон Савалет де Ланж... Только позднее, когда большинство гвардии подчинилось мнимому королевскому приказу, и лишь небольшие отряды швейцарцев все еще продолжали уже бесполезное сопротивление, король действительно прислал героям приказ положить оружие.
Наполеон утверждал впоследствии, что несколько хороших залпов королевской гвардии легко могли разогнать "всю эту бунтующую сволочь".
Не будь предательства королевского казначея-масона, вся революция могла бы получить совсем иное направление. Впрочем, не только казначей короля, но и его министр финансов, масон Неккер был таким же предателем своего монарха.
Король Луи XVI был "казнен" 21 января 1793 года, но смертный приговор ему был вынесен, еще в 1785 году на конгрессе иллюминатов во Франкфурте на Майне под председательством Вейсгаупта. На этом же конгрессе был приговорен к смерти и шведский король Густав III, убитый семь лет спустя. Участник этого масонского конгресса французский граф Вирие, ужаснувшись принятых постановлений, раскаялся и впоследствии посвятил свою жизнь защите короля и монархии. Но это уже было сверх его сил. Этот бывший масон задолго до революции говорил барону де Жилье: "Заговор, который составляется, так хорошо обдуман, что монархии и Церкви нет спасения".
Темная сила, которая в Германии приговорила к смерти французского короля, исполнила свой приговор с помощью подлога. В статье, напечатанной в 1885 году на страницах сборника "Реною де ля Революсион", (т. III: "Правда об осуждении Луи XVI"), Густав Борд, двадцать лет работавший над историей революции, доказал, что смертный приговор над Луи XVI был вынесен помимо желания большинства членов Конвента, только потому, что среди голосовавших оказалось четырнадцать подставных лиц, нарочито введенных в Конвент под видом его членов. При всем том смерть короля была решена большинством одного голоса. Само собою разумеется, что замечательные труды Г. Борда были начисто замолчаны подвластной иудо-масонству печатью, и остались широкой публике вовсе неизвестными.
По поводу этого преступного голосования Конвента при участии посторонних наемников темной силы, историк Г. Ленотр приводит следующее письменное показание члена "инсуррекционной комиссии" Горэ:
- "По чьему распоряжению были приняты все эти предосторожности (касающиеся голосования), мне неизвестно. В совете об этом никогда не было речи, и я всегда думал, что какая-то тайная и могущественная партия действовала в том случае без ведома мэра, который на этом же совете, однако, председательствовал. Такими средствами достигнута совершенная 21-го января 1793 года, под охраною невиданного до того дня стечения войск, казнь короля - в городе, где из 80.000 постоянных жителей не нашлось бы и 2.000, желавших смерти монарха, но где, зато, были люди, более тридцати лет совершавшие в ложах символическую казнь над манекеном Филиппа Красивого". (А.С. Шмаков, "Свобода и евреи", стр. 166).
Трудно поверить, но некоторые историки утверждают, будто король Луи XVI и королева Мария Антуанетта вначале сами состояли в масонских ложах. Во всяком случае, отношение их к масонству было чрезвычайно благосклонное и детски наивное; представление их о невинном характере этого злодейского сообщества, несомненно, сыграло немалую роль в их трагедии.
Бидегэн, в книге "Масонские маски и фигуры", на стр. 9 приводит любопытное письмо Марии Антуанетты, посланное ее сестре Mарии-Христине, 27-го февраля 1781 года: