Читаем Вокруг Петербурга. Заметки наблюдателя полностью

События Октябрьской революции и последовавшей за ней Гражданской войны до сих пор продолжают волновать умы и сердца. Когда-то мы с упоением смотрели «Чапаева» или «Адъютанта его превосходительства», сегодня почти с таким же чувством переживаем за персонажей сериала «Гибели империи» и сочувствуем Александру Колчаку в исполнении Константина Хабенского в «Адмирале»…

Почти десять лет, с 1996 по 2004 год, бывший праздник Великого Октября официально назывался Днем согласия и примирения. Как говорилось в президентском указе, «в целях смягчения противостояния и примирения различных слоев российского общества». Скажем честно: согласию и примирению в обществе этот праздник вряд ли помог. Это только на военных реконструкциях, отыгрыв «бой», «белые» и «красные» дружески обнимают друг друга. В реальной жизни все иначе…

За двадцать последних «постсоветских» лет акценты так и не расставлены. Кто же подлинные герои: Чапаев или Колчак, Буденный или Деникин? Для немалой части общества по сей день почитание белых недопустимо. А для их идеологических противников неприемлемо само существование в нашем городе названий улиц в честь Ворошилова или Белы Куна…

Времена меняются, но то, что произошло в России в те годы, до сих пор невозможно воспринимать беспристрастно. Мы до сих пор ощущаем свою сопричастность тем событиям. Это лишний раз показала военно-историческая реконструкция в Приоратском парке Гатчины, состоявшаяся в конце октября 2012 года. Зрители увидели «бой», разыгравшийся в октябре 1919 года на окраине Гатчины между наступавшей белой Северо-Западной армией генерала Юденича и войсками Красной армии. Организаторы старались как можно больше приблизить действо к реальным событиям. «Сражение» происходило практически на том же месте, где он могло быть во время Гражданской войны. «Бой» закончился победой белогвардейцев – над полем боя взвился российский триколор.

Напомним, сентябрьская операция армии генерала Юденича имела кодовое название «Белый меч». Стремительный бросок Северо-Западной армии в октябре 1919 года на Петроград даже сегодня способен вызвать изумление. «Страшная стремительность, с которой Северо-Западная армия ринулась на Петербург, действительно вряд ли имела примеры в мировой истории, исключая разве что легендарные суворовские марши», – отмечал впоследствии писатель Александр Куприн в автобиографической повести «Купол святого Исаакия Далматского».

16 октября белые вечером вошли в Гатчину, а уже на следующий день здесь стала издаваться газета «Приневский край», редактором которой стал Александр Куприн. «Я пламенный бард Северо-Западной армии. Я никогда не устану удивляться ее героизму и воспевать его», – отмечал писатель, и это была его осознанная гражданская позиция.

Те октябрьские дни оказались поистине звездным часом «северо-западников». 21 октября они взяли Павловск и Царское Село, с радиостанции которого была дана радиограмма о взятии Петрограда. «Быстротечные, краткие дни упоительных надежд!» – пишет Куприн в «Куполе святого Исаакия…».

Что было дальше, известно. На Пулковских высотах белые натолкнулись на ожесточенное сопротивление – красные мобилизовали силы и подтянули резервы. В середине ноября обескровленные остатки Северо-Западной армии прижали к эстонской границе и чуть позже интернировали в Эстонии, которая в начале 1920 года заключила мир с Советской Россией…

В советское время белую армию, наступавшую на Петроград в 1919 году, называли не иначе как «бандами Юденича». В «пост – советские» годы отношение изменилось, исследователи начали серьезное изучение тех событий. Стало меняться и отношение. Гатчинская реконструкция стала одним из характерных признаков нового «прочтения» Октябрьской революции, событий и судеб героев Гражданской войны.

«Военно-историческая реконструкция в Гатчине берет свое начало в 1996 году, – рассказал непосредственный участник „боя“, доктор исторических наук, президент Петербургского военно-исторического общества Алексей Аранович. – Тогда был организован и проведен первый фестиваль, на котором были разыграны эпизоды из истории Гражданской войны в России. Правда, не из истории Гражданской войны на Северо-Западе, а события, которые происходили в 1918 году на Дону. Тогда организатором этого фестиваля выступила Санкт-Петербургская военно-историческая ассоциация.

Мы ставим, прежде всего, просветительские задачи. Однако те, кто узнают правду о той братоубийственной войне, сами становятся способными сделать свой выбор».

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука