Читаем ВОЛНА полностью

О: Нет. Граница между мирами следует за всепоглощающим изменением энергии реальности; граница между мирами последует за проходом этого кометного роя, как она уже следовала за другими кометными роями в прошлом, хотя и не за всеми.

В: (Л) Эта граница между мирами представляет собой что-то вроде барьера между измерениями?

О: Да.

В: (Л) Хорошо, это граница между мирами. А измерения, они …

О: Пульсирующие области. Колеблющиеся области.

В: (Л) Наша область [пространства] колеблется или пульсирует?

О: Нет.

В: (Л) Что тогда колеблется?

О: Среда обитания. Ваша планета колеблется между областями [пространства].

В: (Л) Как часто происходит эта флуктуация?

О: Примерно каждые 309 000 лет. [Следует отметить, что это почти точно 12 циклов прецессии]

В: (Л) Другими словами, мы можем рассчитывать на пребывание в четвёртой плотности [4] в течение приблизительно 300 000 лет?

О: Да.

В: (Л) Означает ли это, что «Эдем» существовал на протяжении примерно 300 000 лет перед тем, как произошло «грехопадение»?

О: Да.

В: (Л) Вы говорите, что планета колеблется …

О: Нет, области; планета просто занимает определённую область.

В: (Л) Что является источником в пространстве/времени этой другой области?

О: Слишком сложно для присутствующих энергий.

В: (Л) Что является источником [создающим эту волну]?

О: Часть Большого цикла.

В: (Л) Этот цикл был известен майя?

О: Они понимали его лишь частично.

В: (Л) Их календарь заканчивается в 2012 году … Эта дата точна относительно времени изменения границы между мирами?

О: Приблизительно. По вашим меркам времени дата ещё не определена. Лиззи[5] надеятся контролировать вас в четвёртой плотности. Примерно через 18 лет.

Срок в 18 лет от даты вышеупомянутого сеанса придётся на декабрь 2012 года. Но не будем слишком долго останавливаться на этом, поскольку нам предстоит охватить ещё много материала. Следующее упоминание Волны прозвучало в ответ на другой невинный и, на первый взгляд, не связанный с ней вопрос:

7 ноября 1994 года

В: (Л) Недавно я прочитала статью о вспышках гамма-лучей в верхних слоях атмосферы. Что это за вспышки?

О: Рост энергии по мере приближения Волны.

И снова, в ответ на другой вопрос, в этот раз о землетрясении, появилась тема Волны:

24 ноября 1994 года

В: (Л) Что вы можете сказать нам об этом недавнем вулканическом извержении? Что его вызвало?

О: «Нагревание» земли.

В: (Л) Что заставляет её нагреваться?

О: Изменения вибрационной частоты.

В: (Л) Что является источником этих изменений вибрационной частоты?

О: Приближающаяся Волна, как мы уже говорили ранее.

В: (Л) Эта приближающаяся Волна… она настолько массивна, что эффекты от неё ощущаются за много лет до момента её прибытия?

О: Все волны по своей природе имеют фазу «сжатия».

В: (Л) Это похоже на что-то вроде того, как перед своим приходом на берег волна как бы смывает всё в море?

О: Да.

В: (Л) Итак, мы находимся в фазе смывания [показывает движением руки и имитирует звук волны].

О: Забавная аналогия.

Возможно это и было забавно, но я начала серьёзно задумываться об этой Волне!

26 ноября 1994 года

В: (Л) Вы сказали нам, что существует кометный рой, связанный неким интерактивным образом с нашей Солнечной системой, и что он входит в плоскость эклиптики каждые 3600 лет. Это верно?

О: Да. Но на этот раз он движется на волне, разделяющей границы миров, к четвёртой плотности, где все реальности различны.

В: (Л) Хорошо, т. е. этот кометный рой движется на волне, разделяющей границы миров. Означает ли это, что когда он войдёт в Солнечную систему, его воздействие на неё, на её планеты и на нас может быть смягчено в связи с этим переходом [в четвёртую плотность]? Это смягчающий фактор?

О: Да, его воздействие будет смягчено.

Это было хоть и небольшим, но утешением. Что нам, по всей видимости, хотели сказать кассиопеяне, так это то, что что-то было в этой волне такое, что позволяло нам использовать её в зависимости от частоты вибрации того или иного человека. Поэтому мы задали ещё несколько вопросов на эту тему во время сеанса, процитированного выше:

В: (Л) Следует ли из этого, что предсказанные земные изменения могут на самом деле произойти не в физической реальности, как мы её понимаем?

О: Ещё бы.

В: (Л) Значит ли это, что всё вокруг забегает, запрыгает, задвигается туда-сюда …

О: Это мышление строго третьей плотности.

В: (Л) Ну, если это мышление третьей плотности, и, если многие эти вещи символичны, я предполагаю, что они символизируют собой движение или изменения в энергии.

О: Да.

В: (Л) И, если эти изменения в энергии происходят, значит ли это, что население планеты, возможно, в группах или особых массах групп, можно охарактеризовать как энергии, которые изменяются в этих описаниях событий и наступлении большого катаклизма? Это вроде катаклизма души на индивидуальном или коллективном уровне?

О: Приблизительно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука