Читаем ВОЛНА полностью

О: Нет, это то, с чем ты начала. Во время апогеев важных разветвлений это должно периодически перебалансироваться.

В: (Л) Несколько дней спустя я вошла в другое состояние. [Я была практически без сознания, но продолжала работать над овладением этого состояния. Я пыталась открыть глаза, и всё, что я видела — это яркий свет. Куда ни посмотри — везде был свет. Это продолжалось некоторое время, после чего я услышала писк моего компьютера, и это состояние видения улетучилось. Придя в себя, я проверила электронную почту. Арк только что прислал мне восторженное сообщение.] Он увидел меня в окне. Что произошло?

О: Обучение — это прикольно!

Если взглянуть на это с немного другого ракурса, то следует упомянуть и другой инцидент, хотя я остановлюсь на нём подробнее в одной из следующих глав. Один из приглашённых на сеанс гостей принёс собой «аура-камеру», с помощью которой мы сделали несколько удивительных снимков. В следующей выдержке «АМ» — это гость с камерой.

20 января 1996 года

В: (АМ) Сделай глубокий вздох и задержи дыхание… [Делается фотография ауры Лоры.]

Несколько минут мы ждали проявки фотографии. Получившийся снимок был абсолютно не похож на фотографии ауры других участников сеанса. Так как эта камера делает в принципе обычные моментальные снимки и накладывает на них изображение ауры, она должна по меньшей мере отображать физические очертания человека. Этого не произошло.

В: (Л) [Глядя на фотографию своей ауры.] Это очень странно, ребята. Почему меня не видно на снимке, в то время как Франк изображён на своём? Почему я физически исчезла с фотографии?

О: Обучение способствует духовному росту, а сознание «укрепляет» знание.

В: (Л) Хорошо, ребята, улыбайтесь в камеру! [Делается снимок ауры доски Уиджа с пальцами Лоры и Франка на планшетке.] (Л) Хорошо, но это не объясняет моё отсутствие на снимке.

О: Это произошло потому, что оболочка энергетического поля объединила тебя с каналом, что обычно происходит во время сеансов ченнелинга между третьей и шестой плотностями.

В: [Снимок доски Уиджа проявляется, и, к всеобщему удивлению, на нём появляется геометрическая фигура.] (Л) Что это за фигура?

О: Это без преувеличения зрительное представление канала!!! Причина такого отчётливого свечения состоит в ясности и открытости твоих ментальных центров в момент, когда был сделан снимок. Другими словами, со стороны точки передачи из шестой плотности наблюдался энергетический дисбаланс. Таким образом, то, что вы видите, это абсолютно чистая световая энергия неискажённого знания, переданного через вас. В третьей плотности этого ещё никто никогда не видел. Вы ещё пока не осознаёте последствия этого события, но со временем вы поймёте. Сегодня мы сделали историю!!!!!

На фотографии выше вы можете видеть мою руку (справа) и руку Франка (слева), когда наши пальцы покоились на маленькой пластиковой планшетке.

Как я уже упоминала в начале этой книги, серия Волна появилась потому, что я собрала воедино статьи и выдержки из транскриптов сеансов, сгруппировав их по темам. После их опубликования всё больше читателей стало задавать вопросы. В моих попытках дать на них ответы, так же как и кассиопеяне дали их мне, я обнаружила, что это положило начало чему-то экстраординарному.

Результатом кассиопейского эксперимента стала передача информации от меня «в будущем». Я поняла, что, проводя предложенные мне исследования, ища ответы на определённые вопросы, опираясь на данные мне подсказки, ястановилась собой в будущем — космической самостью. Я стала видеть то, что я пыталась передать себе, находясь в этом сверхсознательном состоянии. Многие годы экспериментальной работы создали во мне новый канал, позволявший мне просто мысленно задавать вопросы на определённые темы и получать на них ответы через пальцы моих рук, лежащих на клавиатуре. Так же как и других людей, меня часто поражало, что из этого получалось.

Однажды я спросила об этом кассиопеян, и вот, что они ответили:

23 сентября 2000 года

В: (Л) Я должна признать, что написание этой серии [Волна] было одним из самых поучительных проектов, которые я когда-либо осуществляла, поскольку для её написания я должна была прочёсывать транскрипты сеансов и объяснять их другим людям. Но, прежде чем сделать это, я должна была сначала объяснить их самой себе. Это был глубокий опыт, расширивший моё сознание…

О: Хорошо.

В: (Л) Изучение всех тех вещей, которые я должна собирать воедино, доставляет почти такое же удовольствие, как и их прочтение. И именно я пишу об этом. Это довольно удивительно.

О: Ты участвуешь в этом процессе [написания] лишь частично.

Я полностью поняла, что кассиопеяне имели тогда в виду, когда они сказали следующее:

9 июня 1996 года

В: (Л) Аль-Араби описывает объединённые мыслеформы как «Имена Бога». Его объяснения настолько напоминают ваши слова, что я начинаю задаваться вопросом…

О: Мы все имена бога. Помни, что это канал. Это означает, что его как конечный, так и начальный пункты одинаково важны.

В: (Л) Что вы имеете в виду? То есть мы являемся частью этого?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия