Вольные повести и рассказы

Не разживайся лихвой, не бери и не давай, ибо лихва греху честь и его сором. Не корыстным приношением Волхву злата и харча знатен Сын-Дед, Сын Отеч и Сын-Внук, а духовным приношением Богу Роду светлых песен, радостных плясок, мудрых письмен, ясных образов Сонца и Гор, рек и озёр, наших жилищ, рощ и дубрав, самих себя вместе с другими тварями и ещё.

Ни в пиру, ни в досуге, ни в дому, ни в пути, ни в торговле, ни в службе сам никогда не починай брани, от брани уклонись, если кто и облает, ибо добродетель злобу одолевает. С недругом старайся поладить, уступая ему вежеством. Поротившись, не ратятся. Поручившись, не попирают стопами. Врагов избегай согласием и уговором, сочтя лучшим оставить их Богу Роду, не заботься их сокрушением – сокрушая других, сокрушишь и себя.

Берегись неправедности богатства, ибо Бог Род подаёт, он же и отнимает. Предел своего добра равночастием красен, равночастие не искушается златом, серебром и изменой. Сыт будь малым жалованием, а все государево, князево ли, должно быть причитано и разложено в счете.

Не бойся труда, из труда составляются радости и любовь, трудом блага израстают. Не бойся труда всякого, погодного и непогодного, а бойся в труде неумения, особо счетного и ратоборного. Труд – родитель достатка, родительница достатка – земля. Не бойся земли имения, а бойся земли неимения, из земли всё произрастает и к земле тяготеет; землю храни свою, и государеву, и Князеву, ибо будет их земля, и твоя будет. Землей не торгуй, земля – благо общины. Бедному работящему помогай землевладением, бедному лодырю помогай устыжением, ибо фунт аршину не братец.

Старшинить учись в своём доме. Жену, детей и домочадцев учи в воле и в строгости, малых как больших, а больших как малых, жену без детей, детей без людей, а поневоле – и на людях. Учи детей веселию и потехам, затеям, играть песни и плясы с молоденьких ноготков. Сонце тоже играет. Квас, и тот норовит. Игра – другая натура, не играючи, забудешь свой нрав. Игровые стойки в труде и в бездолье. Они движут душу, тело и ум. В труде не плох, на игрищах скоморох. В игре учи узнавать людей, в пути и в беде пригодится. Мерное озорство пользе помощник. Озорство – то игра-красна красных людей. Учи играть, не заигрываясь, всели робость играть на мзду, на случай, на счастье – тут не удаль, не ум, не прибыль; тут сором и погибель. Вели чистоту телесную и душевную блюсти пуще глаза, не вели блудить, разгульно бражничать, красть, в клевету и в ложь не вдаваться. Поучай не завидовать, не наушничать, на чужое не посягать мысленно и деянием; не помнить зла и не гневиться, не осуждать кого без очья явной вины; к старшим по роду быть послушным и покорным, к родне – дружелюбным, к младшим и бедным – приветливым и милостивым; праведную обиду терпеть с благодарностью, как и праведную укоризну; избегать безрассудства и в ответ не мстить; всегда при себе иметь свою особную достойность и приличие.

Не тщись сана мудрого, тщись сана умного, этого хватит; люди увидят и скажут, кто ты. Сыну-деду, сыну-отечу и сыну-внуку по притчу рода родовичам русам не дозволены неправедность и согрешение, от коих происходит неблагополучие, множатся скорбь и страдания. Родитель неправедности и согрешения ты сам и не ищи виноватого в чужом ряду, а ищи в своём роду; это и будет твой ум.

Всякий грех наказуется и влачится тяготами и лишениями. Зло сотворившие в переступлении Языцей – кровосмешение, обман девиц обмороком и насильство над девством, лихва, воровство, разбойство, убиение – грех непрощальный во времени – получай муки вечные на небесах от Бога Рода и муки земные робича и робичины от суда мирского и поношения людские, чтобы с корня не было помыслов к разорению и развращению рода; покусители наказуются, покушенные обеляются после тягот их очищения. Обман, клевета, обида телесная и лесть неубийственная – муки временного страдания от судьи мирского. Бражничество распутное, блудь, неверность жены и мужа, нецелокупность, нечистоплотность, лесть и лукавство, зависть и насмехание – муки душевные от осуда, поношения и охула людского.

Ручения в любви рушатся судом любви и родителей, без осуда людей. Браки рушатся судом мирским, хулой и осудом.

В принуждении к сорому обманом ли, силой ли, хитростью ли – противоборство не хуже срама, ибо за доброе дело и срам хорош; за гиблое дело и сором гибельный. Сотворившие иный грех, благоденствия не наследуют, ибо грех и есть зло, а зло и есть грех, как одно, за это и наказуются судом или осудом, поношением или охулом.

Покаяние и искупление есть спасение души. Искупления полагаются перед Богом Родом и тоже перед людьми в дни Богородия, как тоже и в будни. Молодому не в грех, за что искупляется старый. Кот не за то кается, что мышей во сне видит, но за то, что съел мясо чужое. Думы наказуются Богом Родом, совершения – судом и собором. Убегом в лес не спасают душу, спасают душу прибежищем к покаянию. Покаявшись, будь покаянным.