Воображаемый враг: Иноверцы в средневековой иконографии

Даркевич 1988 – Даркевич В. П. Народная культура Средневековья. Светская праздничная жизнь в искусстве IX–XVI вв. – М.: Наука, 1988.

Ершов 2001 – Новозаветные апокрифы / Сост., коммент. С. А. Ершова, предисл. В. Г. Рохмистрова. – СПб.: Амфора, 2001.

Жакоб 2007 – Жакоб Р. Когда судьи показывают язык // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории. 2006. – М.: Наука, 2007. С. 193–234.

Журавель 1996 – Журавель О. Д. Сюжет о договоре человека с дьяволом в древнерусской литературе. – Нск.: Сибирский хронограф, 1996.

Зеленина 2018 – Зеленина Г. С. Огненный враг марранов. Жизнь и смерть под надзором инквизиции. – СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2018.

Зотов, Майзульс, Харман 2019 – Зотов С., Майзульс М.: Харман Д. Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии. 2-е изд. – М.: АСТ, 2019.

Иаков Ворагинский 2017, 2018 – Иаков Ворагинский. Золотая легенда / Вступ. статья и коммент. И. В. Кувшинская, пер. с лат. И. И. Аникьев, И. В. Кувшинская. Т. 1–2. – М.: Изд-во францисканцев, 2017, 2018.

Иероним Стридонский 1880 – Творения блаженного Иеронима Стридонского. Ч. 6: Толкование на книгу Екклезиаст. Пер. двух бесед Оригена на книгу Песнь песней. Шесть книг толкований на пророка Иеремию. – Киев, 1880.

Иоанн де Каулибус 2011 – Иоанн де Каулибус. Размышления о жизни Христа. – М.: Ин-т философии, теологии и истории Св. Фомы, 2011.

Истрин 1897 – Истрин В. Откровение Мефодия Патарского и апокрифические видения Даниила в византийской и славяно-русской литературах: Исследование и тексты. – М.: 1897.

Коннелл, Констебл 2010 – Коннелл У. Дж., Констебл Дж. Святотатство и воздаяние в ренессансной Флоренции. Дело Антонио Ринальдески. – М.: Канон+, 2010.

Косякова 2019 – Косякова В. А. Код Средневековья. Иероним Босх. – М.: АСТ, 2019.

Лаврентий из Бржезовой 1962 – Лаврентий из Бржезовой. Гуситская хроника. – М.: Изд-во АН СССР, 1962.

Ле Гофф 2001 – Ле Гофф Ж. Людовик IX Святой. – М.: Ладомир, 2001.

Ле Гофф 2002 – Ле Гофф Ж. Другое Средневековье. Время, труд и культура Запада. 2-е изд. – Екб.: Изд-во Уральского ун-та, 2002.

Ле Гофф 2010 – Ле Гофф Ж. Средневековье и деньги: Очерк исторической антропологии. – СПб.: Евразия, 2010.

Ле Руа Ладюри 2001 – Ле Руа Ладюри Э. Монтайю, окситанская деревня (1294–1324). – Екб.: Изд-во Уральского ун-та, 2001.

Лидов 2014 – Лидов А. М. Росписи монастыря Ахтала. История, иконография, мастера. – М.: Ун-т Дмитрия Пожарского, 2014.

Лосев 2000 – Лосев А. Ф. История античной эстетики [в 8 т.]. Т. 4: Аристотель и поздняя классика. – М.: АСТ; Харьков: Фолио, 2000.

Лучицкая 1999 – Лучицкая С. И. Мусульмане в иллюстрациях к хронике Гийома Тирского. Визуальный код инаковости // Одиссей. Человек в истории. 1999. – М.: Наука, 1999. C. 245–270.

Лучицкая 2001 – Лучицкая С. И. Образ другого: мусульмане в хрониках крестовых походов. СПб.: Алетейя, 2001.

Лучицкая 2019 – Лучицкая С. И. Крестовые походы. Идея и реальность. – СПб.: Наука, 2019.

Майзульс 2013 – Майзульс М. Р. Бес за спиной. Жесты дьявола в древнерусской иконографии // In Umbra. Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 2. – М.: Индрик, 2013. С. 109–142.

Майзульс 2017а – Майзульс М. Р. Наказание святых: благочестивое богохульство в Средние века и в раннее Новое время // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2017. № 35. С. 15–51.

Майзульс 2017б – Майзульс М. Р. «Если ты бог – защищайся»: католические модели протестантского иконоборчества // Одиссей. Человек в истории. 2015–2016. – М.: 2017. C. 281–349.

Майзульс 2019а – Майзульс М. Р. Мышеловка св. Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем. – М.: Слово, 2019.

Майзульс 2019б – Майзульс М. Р. Оптические иллюзии. Очки апостолов и очки Сатаны // In Umbra. Демонология как семиотическая система. Вып. 8. – М.: РГГУ, 2019. С. 9–54.

Маль 2009 – Маль Э. Религиозное искусство XIII века во Франции. – М.: Ин-т философии, теологии и истории св. Фомы, 2009.

Махов 2003 – Махов А. Е. Обнаженный язык дьявола как иконографический мотив // Одиссей. Человек в истории. 2003. – М.: Наука, 2003. С. 332–367.

Махов 2011 – Махов А. Е. Средневековый образ между теологией и риторикой. Опыт толкования визуальной демонологии. – М.: Изд-во Кулагиной – Intrada, 2011.

Махов 2018 – Махов А. Е. Жесты и их функции в позднесредневековых образах Страстей: от повествования к медитации // Вестник РГГУ. Серия «История. Филология. Культурология. Востоковедение». 2018. № 7 (40). С. 35–55.

Махов 2019 – Махов А. Е. Средневековый гнев: две разновидности – две жестово-мимические системы // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология», 2019, № 3. С. 39–61.

Мещеряков 2012 – Мещеряков А. Н. Стать японцем. Топография и приключения тела. – М.: Эксмо, 2012.