Читаем Воображаемый враг: Иноверцы в средневековой иконографии полностью

Такие изображения можно назвать религиозной сатирой в библейской «оболочке». Она шла по пути, проложенному мастерами предшествующих столетий. Ведь они нередко представляли римлян или иудеев, измывавшихся над Иисусом, как современных «сарацин» и турок, либо, наоборот, как своих – немецких, фламандских или французских – воинов, клириков и вельмож. Такие приемы помогали зрителю соотнести евангельские события с собственным опытом, служили катализатором самоидентификации со страдающим Богочеловеком и часто придавали священным изображениям дополнительное полемическое измерение, обращали их против иноверцев, грешников и чужаков. Однако в некоторых евангельских сценах, которые изображали протестантские мастера XVI–XVII вв., градус политизации достиг уровня, едва ли возможного в Средневековье. На старом фундаменте постепенно сложился новый язык – политической карикатуры и плаката.


V.2. Вацлав Холлар. Се человек. 1644–1652 гг.

New York. The Metropolitan Museum of Art. № 17.50.18–230


библиография

Аммиан Марцеллин 2005 – Аммиан Марцеллин. Римская история / Пер. с лат. Ю. А. Кулаковского и А. И. Сонни. – М.: Ладомир, 2005.

Антонов 2014 – Антонов Д. И. У святых очи вертел? Фигуры без глаз на русских миниатюрах // Сила взгляда: Глаза в мифологии и иконографии / Сост., отв. ред., вступ. статья Д. И. Антонов. – М.: РГГУ, 2014. С. 14–42.

Антонов 2016 – Антонов Д. И. Змей-искуситель с женским лицом: генезис и вариации образа в русской иконографии // Славянский альманах. 2016. Вып. 1–2. С. 194–210.

Антонов, Майзульс 2010 – Антонов Д. И., Майзульс М. Р. Демоны, монстры и грешники: негативные персонажи в пространстве древнерусской иконографии // Одиссей. Человек в истории. 2010 / 2011. – М.: Наука, 2010. С. 144–198.

Антонов, Майзульс 2011 – Антонов Д. И., Майзульс М. Р. Демоны и грешники в древнерусской иконографии: семиотика образа. – М.: Индрик, 2011.

Антонов, Майзульс 2013 – Антонов Д. И., Майзульс М. Р. Цена крови, или Проклятые деньги Иуды Искариота // Антропологический форум. 2013. № 18. С. 191–213.

Антонов, Майзульс 2020 – Антонов Д. И., Майзульс М. Р. Анатомия ада. Путеводитель по древнерусской визуальной демонологии / 4-е изд., испр. и доп. – М.: НЕОЛИТ, 2020.

Арнаутова 1995 – Арнаутова Ю. Е. Чудесные исцеления святыми и «народная религиозность» в Средние века // Одиссей. Человек в истории. 1995. – М.: Наука, 1995. C. 151–169.

Афанасий Великий 1903 – Творения иже во святых отца нашего Афанасия Великого. Ч. 4. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1903.

Баксандалл 2019 – Баксандалл М. Живопись и опыт в Италии XV в. – М.: V-A-C Press, 2019.

Балтрушайтис 2018 – Балтрушайтис Ю. Зоофизиогномика // Мир образов, образы мира / Под ред. Н. Н. Мазур. – СПб.; М.: Новое изд-во, 2018. C. 217–239.

Бауман 2010 – Бауман З. Актуальность холокоста. – М.: Европа, 2010.

Баше 2005 – Баше Ж. Средневековые изображения и социальная история. Новые возможности иконографии // Одиссей. Человек в истории. 2005. – М.: Наука, 2005. С. 152–190.

Бельтинг 2002 – Бельтинг Х. Образ и культ. История образа до эпохи искусства. – М.: Прогресс-Традиция, 2002.

Бенчев 2005 – Бенчев И. Иконы Ангелов. Образы небесных посланников. – СПб.: Интербук-бизнес, 2005.

Блок 1998 – Блок М. Короли-чудотворцы: Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и в Англии. – М.: Языки русской культуры, 1998.

Бойцов 2013 – Бойцов М. А. Вексиллологические традиции средневековой Европы // Signum. Вып. 7 / Отв. ред. А. П. Черных. – М.: ИВИ РАН, 2013. C. 14–75.

Варьяш 2016 – Варьяш И. И. Сарацины под властью арагонских королей. Исследование правового пространства XIV в. – СПб.: Евразия, 2016.

Виллани 1997 – Виллани Дж. Новая хроника, или История Флоренции. – М.: Наука, 1997.

Вольтер 1947 – Вольтер. Избранные произведения. – М.: Гос. изд-во худ. лит-ры, 1947.

Воскобойников 2008 – Воскобойников О. С. Репрезентация власти и «искушение портретом». О нескольких изображениях Фридриха II Гогенштауфена // Власть, общество и индивид в средневековой Европе. – М.: Наука, 2008. С. 264–300.

Гальфрид Монмутский 1984 – Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина / Изд. подготовили А. С. Бобович, А. Д. Михайлов, С. А. Ошеров. – М.: Наука, 1984.

Генрих Сузо 2008 – Генрих Сузо. Книга вечной премудрости. – М.: Ин-т философии, теологии и истории Св. Фомы, 2008.

Гуситское движение 1992 – Гуситское движение в освещении современников. Источники и материалы для практических занятий / Сост. Л. П. Лаптева. – М.: Изд-во МГУ, 1992.

Данте Алигьери 1967 – Данте Алигьери. Божественная комедия / Пер. М. Лозинского, издание подготовил И. Н. Голенищев-Кутузов. – М.: Наука, 1967.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука